南天文衝聖帝 降
論「道鑑之用」

 

道 ~ 即是道理,道心
鑑 ~ 在古時,鑑與鏡相通
之用~ 即是說,要將仙佛所教導之道理,與修道之功夫,

       幫助我們去反觀自照,作為借鏡之用
 

「課文」
修道之人,必有借鑑,猶如
修飾儀容,必有借鏡一般。

 

俗語說:鏡以照面

 

「課文」
道鑑者,乃是一面心鏡,上天將此心鏡賜與天下有緣之人,對照自己之心相,以改進自己之心病。

 

佛云:過去心 不可思
   現在心 不可存
   未來心 不可想
 

「今日不知明日事」
 

語云:能解決的事,不用去擔心;
      不能解決的事,擔心也沒用。
 

三毒心:貪 嗔 痴
 

俗語說:溪水易漲,人心難滿。

 

四相:我相 人相 眾生相 壽者相

 

(一) 我相 ~ 
(二) 人相 ~
(三) 眾生相 ~
(四) 壽者相 ~


 

「課文」
凡是有人得見此書,只要能借書中之全篇玉律,以檢討自己之修行經過,以及自己修煉之過程,

 

「課文」
必可照出自己現在心性中之一切,想必有傷痕斑斑者,也必有滿面塵埃者,也必有蓬頭垢面者,更有不敢親視自己之面目者。
 

(一)   我相 ~ 
(二)   人相 ~
(三) 眾生相 ~

 比如:日月穿潭水無痕。

(四) 壽者相 ~

 

 語云:罪若起時將心懺,
       心若滅時罪亦亡。

 

「課文」
夫文字不必要深,言詞不必要美,只要言中之理能直印心中之相,即可以作為治病之箴篇矣。

 

詩云:佛向性中作,

      莫向心外求。

 

「課文」
吾願有緣讀者,若是詳閱到此之時,不妨先合書閉目,仔細觀看自己之心相一番,作一次檢查治療之後,再繼續參研下篇。


 

自心有病自心知,
心病還須心藥醫;
心若正時身亦淨,
心起還是病生時。

 

boktakhk 發表在 痞客邦 PIXNET 留言(0) 人氣()