正課 課文分享

孝－孝順、孝敬、孝養

人為何要行孝

（一）人之本份

      子曰：「夫孝，天之經也，地之義也，民之行也。」

      孟子：「堯舜之道，孝弟而已矣」

      弟子規：「親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢。」

（二) 回報父母偉大的愛

（三) 迎合天心

      活佛老師慈訓：

      修天道，必先由人道入手；修天道，必須人格健全。

      詩經：父兮生我，母兮鞠我，

            拊我蓄我，長我育我，

            顧我復我，出入腹我。

            欲報之德，昊天罔極。

      孟子說：「世俗所謂不孝者五，惰其四支，不顧父母之養，一不孝

                也；博奕好飲酒，不顧父母之養，二不孝也；好貨財，

                私妻子，不顧父母之養，三不孝也；從耳目之欲，以為

                父母戮，四不孝也；好勇鬥狠，以危父母，五不孝也。

                 」

不孝後果 : 因果報應

三世因果經:「今生聾啞為何因，前世惡口罵雙親。

             今生曲手為何因 ，前世打過父母人。」

濟公活佛 ：「為人百善孝為先，因果循環不私偏，

             忤逆雙親罪難赦，墮落阿鼻哭皇天。 」

如何行孝

子曰：「居則致其敬，養則致其樂， 病則致其憂，喪則致其哀，

        祭則致其嚴，五者備矣，然後能事親」

如何行孝

(一) 居則致其敬

     子游問孝。子曰：「今之孝者，是謂能養，至於犬馬，

                       皆能有養，不敬，何以別乎。」

     弟子規：「父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽，

               父母責，須我承，冬則温，夏則凊，晨則省，昏則定，

               出必告，反必面。」

(二) 養則致其樂

     弟子規：物雖小，勿私藏，苟私藏，親心傷，

             親所好，力為具，親所惡，謹為去。

(三) 病則致其憂

     弟子規：「親有疾，藥先嚐，

               晝夜侍，不離床。」

     子曰：「父母之年不可不知也；

             一則以喜，一則以懼。」

(四) 喪則致其哀

     弟子規：喪三年，常悲咽；居處變，酒肉絕。

(五) 祭則致其嚴

     弟子規：「喪盡禮，祭盡誠，

               事死者，如事生。」

     子曰：「立身行道，揚名於後世，

             以顯父母，孝之終也。」

     子曰：「立身行道，揚名於後世，

             以顯父母，孝之終也。」

(六) 渡父母求道

     聖人云：一子得道，九祖光榮，

             一子成道，九祖超昇。

     蓮池大師云：雙親離塵垢，子道方成就。

     仙佛說：唯有求道，才能回理天。

     師尊慈訓：何謂行孝？

               渡父母求道、修道，幫助父母行道，超脫紅塵，

               逃離閻王之手，將靈性渡回理天，方為大大孝。

感恩父母 - 給予生命、關愛

感恩朋友 - 給予關懷、援助

感恩同事 - 給予支持、幫助

感恩社會 - 給予豐富資源

「利親」-

  墨子：「孝，利親也!」

  從物質上滿足父母需求。

  令父母親吃好、喝好、著好、住好。                                    

古人如何孝養?

古云：

大孝不匱 - 物質、財富無所不缺

中孝用勞 - 為官為國家效力

小孝用力 - 用勞力賺錢     

論語：<為政篇>

「子游問孝」

  孔子曰：「今之孝者，是謂能養，

            至於犬馬，皆能有養，

            不敬，何以別乎?」

「善事」-

< 說文解字 >

「孝，善事父母者也」

  從精神層面滿足父母需求

如何盡孝 ?

1. 行為上順從

   孔子曰：「無違。」

   <孝經>

  「故當不義，則子不可不諍于父」

    當父母親要做傻事，壞事，不正確的事，兒子也要據理力爭。

2. 態度上恭敬

   盡孝什麼最難?

   孔子曰：「色難。」

   <論語>

  「有事，弟子服其勞，有酒食，

    先生饌，曾是以為孝乎?」

   <弟子規>

  「親有過，諫使更，

    怡吾色，柔吾聲。」

   做好孝道，總括為四字：

   「利親」、「善事」

   「利親」 - 物質上滿足 → 孝養

   「善事」 - 行為上順從 → 孝順

              態度上要恭敬 → 孝敬

孝經：不愛其親而愛他人者　謂之悖德　

      不敬其親而敬他人者　謂之悖禮

孝－善事父母

為何人要孝？
木有本　水有源

皇母勸孝詩：六尺身軀何處來　雙親鞠育恩深哉
            汝能數盡青絲髮　唯有親恩數不來

如何行孝？
供養父母
關心父母
尊敬父母
渡父母求道修道

語云：本立可道生　

      本固可枝榮

孝－對父母盡心，奉養並順從．
道－途徑、正確方向

曾子曰：善事父母之謂孝為何要孝?
孝－立身之本

古德云﹕水有源，木有本，父母者，人子之本源也。

一.懷胎守護恩
二.臨產受苦恩
三.生子忘憂恩
四.嚥苦吐甘恩
五.推乾就濕恩

六.哺乳養育恩
七.洗濯不淨恩
八.遠行憶念恩
九.體恤子女恩
十.究竟憐子恩

古德云﹕母年一百歲，常憂八十兒，
        欲知恩愛斷，命盡始分離

如何行孝？
善體親心

一.居則致其敬
二.養則致其樂
三.病則致其憂
四.喪則致其哀
五.祭則致其嚴

子曰：今之孝者　是謂能養　至於犬馬　
      皆能有養　不敬　何以別乎

臣子曰：仁者，人也，親親為大。

弟子規:喪三年　常悲咽　居處變
       酒肉絕　喪盡禮　祭盡誠

(二) 立身行道
     子曰：夫孝，德之本也，教之所由生也．
           身體髮膚，受之父母，不敢毁傷，

           孝之始也，立身行道，揚名

      詩云：樹欲靜而風不息
            子欲養而親不在
            萬金空奠思親酒
            一滴何曾到九泉