詩云 : 「仁者人也義為宜      
         禮在讓先智為知   
         信則誠矣中為本」

 

五常德 –人本有之自然的德性         
         (仁義禮智信)

 

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(一) 仁德 (仁者仁也)

     孟子曰 : 惻隱之心 仁之端也

  

     佛  云 : 天有惻隱之心, 萬物生焉;   
              地有惻隱之心, 萬物育焉; 
              人有惻隱之心, 萬物成焉。

 

論語 
或曰: 「以德報怨, 何如?」 
子曰: 「何以報德? 以直報怨, 以德報德」

達仁德必須完成以下五項美德 :
 寬 、 恕 、 孝 、 慈 、 惠

 

(二) 義德 (義者, 宜也)
 孟子曰: 「羞惡之心 義之端也」

 

佛云 :深明天理之正, 人情之欲,做事合事理,

      情理分明, 應做的義不容辭, 處事能深明事情之正理。

 

子曰: 「君子喻於義  小人喻於利」

 

佛云:義不容辭,大公無私,見義勇為, 善惡分明。

     為國家,為人民而捨生取義。 盡其心,見貧濟貧,

     見苦救苦,見危解危,勇於公,而忘於私, 造福人群。

 

(三) 禮德 (禮在讓先)
 孟子曰 : 「辭讓之心, 禮之端也。」

 坊記曰 : 「禮者, 因人之情而為之節文,以為民坊者也。 」

 子  曰 :「質勝文則野, 文勝質則史,文質彬彬 然後君子

           矣。」

 

 故  曰 : 「君子以義為質,
       禮以行之。」

 

行持禮德:
(一) 個人之禮 (反映個人之修養)
     - 說話方面
     - 態度方面

 

(二) 團體之禮 (推己及人, 和諧共處)
     - 五倫之禮
     - 社會風俗之禮
     - 佛堂之禮
     - 家庭之禮
     - 學校之禮
     - 國家法紀。

 

(四) 智德 (智者知也)

     孟子曰 : 「是非之心, 智之端也。」

  

(五) 信德  (信則誠矣忠為本)

     「信為道源功德母, 長養一切諸善根」

 

     中 庸 : 「喜怒哀樂之未發,謂之中
               發而皆中節,謂之和,
               中也者,天下之大本也;
               和也者,天下之達道也。」

 

師尊慈悲 :如果你這個主人做得好, 四方蠻夷都會被你同化,

          會行王道,對不對? 這些都是用同化的,自然的,

          疏導的,不是壓抑,不是阻止.可以試試看,每一個

          人的體會不一樣,自己去想,自己去拿揑,等你得

          到妙處後, 你會越修越快樂。

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