目前分類:盡心修辦 (晚) (7)

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作為三期末刼的白陽天使
內性外王要修好  不要毀道敗德
聖凡兼修  勿圖表面  要真誠心
行好使命  全心全意  建立功德
九玄七祖  有賴承托  捨棄凡心
能捨能得  脾氣毛病  時加反省
 
段前人:
不為自己求安樂 但願眾生得離苦
 
學習犧牲 背孰禮節 
 
活佛師尊:
修行中要覺  要清醒  不為氣稟所障
修辦中若沒有覺  則易入歧途  半途而廢  時刻要警剔  有否背道而馳
照明自己內心有否雜念  有否物慾牽纏  要率性而為  去貪嗔  才是真修
 

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不要想太多  事來則應  事去則靜

觀心反省  忏悔  乃修道必修科  若不修心  如入寶山空手回

若不修心  則不顧環境都亂發脾氣

佛性有道  若沒有修養 家庭不和

道場失道氣

不怕念起  只怕覺遲

 

同修中  若和氣共處  則少煩惱

未修得好  尚有考驗  任何人都會有考驗  修道人更加  要努力衝破  明白自己使命  很多眾生在自己肩上

 

孟子曰:天下溺 援之以道

 

求道後 若無反道敗德 必能返天

 

 

 

 

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盡心修辦-竭盡心力修道辦道

修道要改脾氣  在人道做起  行五倫

君臣  父子  兄弟  夫婦  朋友

君仁臣忠  父慈子孝

兄友弟恭  夫和婦順  朋誠友信

修道不是修表面  要將內心一切不正的心修去  存正面的心

 

修道可以變化氣質

在佛堂中  搭幫助道  各盡其職

代天宣化  立愿了愿  齊心協力

共撐法船  人生無常  生死事大

把握時機  盡心修辦  助師弘道

此身不向今生渡  更待何時渡此身

若不珍惜  一失人身萬劫難

 

 

 

 

 

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孟子[盡心篇]:

盡其心者,知其性也,知其性則知天矣。存其心,養其性,所以事天也。

 

活佛恩師:

心有四不正,哪四不正?

心有所忿懥,有所好樂,有所憂患,有所恐懼,皆是不正。

 

修道就是要擺脫這些外在干擾,這些電波旱擾我們的自性,仙佛菩薩為甚麼不會被干擾?因為守中!

 

守着中間這一點,剛剛好調到這一點,明師指點這一點,有沒有守住呢?心都不在了,哪能正?不正又怎麼守得住?所以悟道的人是智慧的心,沒有悟道的人,就是煩腦的心。

 

 

 

  

 

 

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修道修心  辦道盡心

辦事中有否盡心  有否計較

有否埋怨  能修到否  自己心知

反觀自照  照出自己毛病  心病

我有明珠一顆  久被塵勞封鎖

背好禮節  承擔崗位責任

珍惜光陰  無常迅速

 

 

 

 

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盡心修道 不計較 不怕辛勞

接受人提點  學習虛心

修道要理念正確  易落人心辦事

存公心  則為大體

若存私心  只為自己

人心不死  道心不生

心正身正事事正  心邪身邪事事邪

 

不要想太多  事來則應  事去則靜

觀心反省  忏悔  乃修道必修科  若不修心  如入寶山空手回

若不修心  則不顧環境都亂發脾氣

佛性有道  若沒有修養 家庭不和  道場失道氣

不怕念起 只怕覺遲

 

同修中  若和氣共處  則少煩惱

未修得好  尚有考驗  任何人都會有考驗  修道人更加  要努力衝破

明白自己使命  很多眾生在自己肩上

 

孟子曰:天下溺  援之以道

 

求道後  若無反道敗德  必能返天

 

 

 

 

 

 

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作為三期末刼的白陽天使

內性外王要修好  不要毀道敗德

聖凡兼修  勿圖表面  要真誠心

行好使命  全心全意  建立功德

九玄七祖  有賴承托  捨棄凡心

能捨能得  脾氣毛病  時加反省

 

段前人:

不為自己求安樂  但願眾生得離苦

學習犧牲 背孰禮節

 

活佛師尊:

修行中要覺  要清醒  不為氣稟所障

修辦中若沒有覺  則易入歧途  半途而廢  時刻要警剔  有否背道而馳

照明自己內心有否雜念  有否物慾牽纏  要率性而為  去貪嗔  才是真修

 

 

 

 

 

 

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