孟武佰問孝：
子曰：父母唯其疾之憂。
[父母為兒女的疾患而憂心]
其—代詞，他，他們，指兒女。
疾—疾病，疾痛、身體傷痛。
孝經云：身體髮膚、受之父母、
不敢毀傷、孝之始也。
朱熹夫子云；人子體此、而以父母之心為心。
[守身之道，體諒父母的心。]
在外，不惹事生非，不結交捐友，不沾壞事好，[潔身自愛以慰父母的心]
在內，注重生活規律，注重飲食衛生，注重身體健康。[以安父母的心。]
有云；父母愛子長江水，
子奉爹娘半夜天。
樹欲靜而風不息，
子欲養而親不在。
禮記云；大孝有三，大孝尊親，其次弗辱，其下能養。
子游問孝，子曰；今之孝者，是謂能養，至於犬馬，眥能有養，不敬，何以別乎。
不敬—不尊重，無禮貌，
別乎—沒有分別。
恭敬父母要有：
容貌寬和
言語柔須
敬謹存心
禮記：曾子云：身也者，父母之遺體也，行父母之遺體，敢不敬乎？居處不莊，非孝也，事君不忠，非孝也，涖官不敬，非孝也，朋友不信，非孝也，戰陳無勇，非孝也，五者不燧，烖及於親，敢不敬乎？
子夏問孝，子曰；色難，有事弟子服其勞，有酒食，先生饌，曾是以為孝乎。
色—和顏悅色，
難—不容易，艱難。
饌—飲食，吃喝，
曾—難道，
服勞、奉養，未足為孝，養親身。
溫容、敬重、菽水承歡，敬親心。
禮記祭義篇曰；蓋孝子之有深愛者，必有和氣，有和氣者，必有愉色，有愉色者，必有婉容。
深愛—真心誠意由心之所發，
詩經云：中心藏之，
何日忘之。
有和氣，說話語氣要溫和，
有愉色，面色要和悅開朗，
有婉容，婉轉的面容說話，
彌勒佛勸孝寶訓:堂上有佛二尊，懊誨世人不識，
若能誠敬事他，何須別求功德。
孟 子 (5)