前東方十八代祖師
第一代祖 伏羲氏
第二代祖 神農氏
第三代祖 軒轅黃帝
第四代祖 少昊
第五代祖 顓頊

第六代祖 帝嚳
第七代祖 帝堯
第八代祖 帝舜
第九代祖 夏禹
第十代祖 伊尹
第十一代祖 商湯

第十二代祖 姜尚
第十三代祖 周文王、周武王、周公(一代祖師三命)
第十四代祖 老子
第十五代祖 孔夫子

第十六代祖 顏回夫子、曾參夫子(一代雙命)
第十七代祖 子思夫子(孔夫子的孫兒)
第十八代祖 孟子

  

由孟夫子之後,道統西遷至印度,因此,心法在中國失傳,儒道之道脈泯滅,不能繼續道統,原因是孟子之時,道盤已經暗中轉移至西域印度,由釋迦文佛接續道統,釋迦牟尼佛得到燃燈古佛傳授心法,釋迦佛後來將心法傳付給大弟子摩訶迦葉尊者,為第一代祖師,之後,道統心法在西方印度,單傳獨授至第二十八代達摩祖師,在梁武帝的朝代,達摩祖師由印度來到中國,將真機妙法之心法真傳,復歸中國,這就是老水還潮。

 

後東方祖師
第一代祖  達摩祖師
第二代祖 神光
第三代祖 僧燦
第四代祖 道信

第五代祖 弘忍
第六代祖 惠能 六祖之後,不傳衣砵,只傳心法,道降火宅。
第七代祖 白玉蟾 馬道一(雙命)

第八代祖 羅蔚群
第九代祖 黃德輝
第十代祖 吳紫祥
第十一代祖 何了苦
第十二代祖 袁退庵

第十三代祖 徐還無、楊還虛(雙命)
第十四代祖 姚鶴天
第十五代祖 王覺一
第十六代祖 劉清虛

第十七代祖 路中一(金公祖師,彌勒佛降生)
第十八代祖 弓長師尊 子系師母(雙命)

 

天然古佛乃活佛濟公降生
中華聖母乃月慧菩薩降生

 

 

由東方前十八祖師,
西方二十八代祖師,
東方後十八代祖師,
共為六十四代祖師,
圓滿了易經八八六十四卦之數.

 

帝堯 - 黃帝的後裔
姓祁,名放勳

 

帝俈之子 – 陶唐氏
被封於唐,為唐候,史稱唐堯

 

堯帝的功業
(一) 觀象授時 頒佈曆法
(二) 促進生產 為民造福
(三) 設官分職 任命賢能
(四) 武功可觀 各國歸順
(五) 求賢得舜 禪讓天下

 

觀象授時︰ 
敬授民時观測天上的日月星屒,作为预告節侯來臨的规则,然后依此规则编製曆表,颁发给人民應用。

 

《尚書‧堯典》︰
 「鳥星定春分」
 「大火驗夏至」
 「和仲求秋分」
 「昴宿求秋分」

 

促進生產 為民造福
【淮南子】有關於堯帝的記載︰
『其導萬民也,水處者漁,山處者木,谷處者牧,陸處者農。地宜其事,事宜其械,械宜其用,用宜其人。

 

促進生產 為民造福

澤臯織網,陵版耕田;得以所有易無,以所工易所拙,是故離叛者寡,而聽從者眾。』

 

設官分職  任命賢能  有諸賢以為輔︰ 
舜為司徒,掌民政;
契為司馬,掌軍政;
禹為司空,掌經濟;
棄為后稷,掌農業;

 

設官分職  任命賢能  有諸賢以為輔︰ 
伯夷為秩宗,掌宗教;
臬陶為士,掌管司法;
奚仲為共工,掌工務;
伯夷為虞,掌森林漁牧。

 

武功可觀  各國歸順
曾在丹水一戰征服南蠻,也征服有唐、有扈、叢枝、胥敖等國又有渠搜氏和焦堯氏等蠻夷等自動來朝

 

設「敢諫之鼓」、「誹謗之木」

 

求賢、舉賢、讓賢,是堯享譽後世的主要功德。

 

以天下為公,把帝位禪讓給姚舜。

 

太史公五帝本記載禪讓之事
「堯知子丹朱之不肖,不足授天子,於子乃權授舜。授舜則天下得其利而丹朱病,授丹朱則天下病則丹朱得其利。堯日︰終不以天下之病而利一人。而卒授舜以天下。」

 

結論
<同書>︰
「堯之王天下也,茅茨不剪,
 采椽不斫,櫔粢之食,野藿
 之羮,冬日麑裘,夏日葛衣。」

 

子曰︰「大哉,堯之为君也!
巍巍乎!唯天为大,唯堯則之。
蕩蕩乎!民無能名焉。巍巍乎!
其有成功也。焕乎!其有文章。

 

 

 

 

 

 

 

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