里仁篇

 

里 – 居處、鄉里
里 – 自處也。
仁 – 仁厚風俗

 

孟子曰:「仁,人之安宅也。」

 

子曰:「君子喻於義,小人喻於利。」

喻 – 曉得、懂得。
義 – 天理之所宜,指公正合宜的言行。

 

子曰:「君子喻於義,小人喻於利。」

利 – 人情之所欲,指自私貪得的嗜欲。

 

孟子曰:「挾泰山以超北海,語人曰:『我不能也。』是誠不能也,為長者折枝,語人曰:『我不能。』是不為也,非不能也。」

 

孟子曰:「吾身不能居仁由義,謂之自棄也,仁,人之安宅也。義,人之正路也,曠安宅而弗居,舍正路而不由,哀哉。」

 

古語云:「義士讓千乘,貪夫爭一文。」

 

孔子曰:「君子義以為質,禮以行之,孫以出之,信以成之,君子哉﹗」

 

子曰:「見賢思齊焉,見不賢而內自省也。」

見賢思齊焉 - 當我地看見一位道德,學問有修養之賢者,就希望自己在品德修養上有同等的成就。

 

子曰:「見賢思齊焉,見不賢而內自省也。」

見不賢而內自省也 – 如果目睹言行品德差劣不賢之人,就是我們的借鏡,藉以自我警惕反省,盡快改過。

 

子曰:「事父母,幾諫,見志不從,又敬不違,勞而不怨。」

事 – 事奉。
幾諫 – 在下者,對上者的規過勸善。
見志不從 – 父母未聽勸諫。

 

子曰:「事父母,幾諫,見志不從,又敬不違,勞而不怨。」

又敬不違 – 仍須恭敬事奉,不可違抗。
勞而不怨 – 萬一反受責勞,不可有怨言怨色。

 

子曰:「父母在,不遠遊,遊必有方。」

遠遊 – 即到遠的地方去。
方 – 預定目的地之地址,以便通訊連絡。

 

子曰:「三年無改於父之道,可謂孝矣。」

父之道 – 繼父之志,述父之事。

 

 

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