至尊瑤池金    降
    述:「性命雙修」

 

木,有根則榮,根絕則萎。
魚,有水則生,水涸則亡。
是故必須培其源,以臻其善。

 

燈,有油則明,油盡則滅。
人,有氣則活,氣脫則死。
是故必須養其性,而達其功。

 

是故,人欲期長生,必須「性命雙修」,雙修之法;須知,草木之萌芽也,略有折之,未有不摧殘者也。禽蟲之發蟄也,稍有戕之,未有不傷害者也。所以欲性命雙修,而登極樂之邦者,必須修真鍊道,方得不生不滅也。修真鍊道,宜積善造功,始能至德至仁。

 

因而性命雙修,必先固其源,守三寶:「精、氣、神」而後可得,以奪天地造化之功也。
   

老子曰:「虛無之道者,以虛為旨,以無為宗,參禪養性而不倦,辟穀修心而不忘。」此乃老子對於「性命雙修」之揭示,實不謬也。

 

詩曰:虛無之道是雙修  固本培源願可求
      三寶守真不離遠  長生性命樂悠悠

 

詩曰:性命雙修培本源  守真三寶可還元
      參禪養性無思倦  立德造功可入門

boktakhk 發表在 痞客邦 PIXNET 留言(0) 人氣()