謎面：「三點如星象，
橫鉤似月斜。」
「課文」
夫道者，心也；心者，何也？心者，善惡而已。人之心本來至善，而合於天理，謂之「良心」，乃因心生識別，而後有善惡之念，善惡生於心，則心有善有惡矣。
未動之時心是性
既動之後性是心
八大人覺經云：「心是惡源，
形為罪藪」
六祖云：「不思善，不思惡，
那個是明上座本來面目。」
「課文」
為何人心有善也？乃因斯人之一切言行，無論在何時何地，而能處處合於天理，故斯人之心，即懷善矣。為何人心有惡也？乃因斯人之一切言行，及種種思維，不能處處時時，皆合於天理良心，故斯人之心，則懷惡矣。
孟子曰：仁 人心也，義 人路也
大學：「慎心物於隱微，
遏意惡於動機。」
「課文」
本來只是一心，始終也不有二心，為何生出善惡之別呢？乃因此人之心，失去主宰也。人心若失去主宰，則不能一之，不能一之，則不能分別善惡，而縱其情慾，而所作所為，或時為善者，或時為惡者。
七情：喜、怒、哀、
樂、憂、恐、驚
六慾：色、聲、香、
味、觸、法
八大人覺經云：「多欲為苦，
生死疲勞，
從貪欲起」
「課文」
人之心若能一之，而有所主宰，則一切言行，皆由我心擇善而固執之，則其不落於有善有惡之對待中，而昇華至至善之絕對境界矣。能至此之人，則一切由心，而皆行善事，而不作邪惡矣。
「課文」
因其心時時刻刻，皆是懷善之心，所以無論到何處，其所觀所見者，所行所言者，也是處處皆善矣。
孟 子 (5)