師尊：「道者理也，不明理，焉修道，故欲修道，必先明理。
明理之法無他，全在有疑必問而已。」
(課文)
道經云：「大道無形，生育天地」。足徵天地之源出乎道，
未有天地，先有此道。
清靜經：「大道無形，生育天地，大道無情，運行日月，
大道無名，長養萬物，吾不知其名，強名曰道。 」
(課文)
史記云：天開於子會，而沒於戌會；地闢於丑會，而沒於酉會；人生於寅會，而沒于申會。
一元有十二會
十二會－子 丑 寅 卯 辰 巳午 未 申 酉 戌 亥
一會三十運 (10,800年)
一運十二世
一世三十年
一元會 = 129,600年
(課文)
當寅會人之初生，性本善，由天生人也，其權在天，無道可言。道降中天，人生人也，其權在人。
皇母訓子十戒：
天即成地即立萬物齊備
東土裏無人煙缺少女男
那時節為母我無奈之處
方捨我九六子齊降凡間
(課文)
伏羲氏首出，仰觀俯察，知天地之運行，而劃先天八卦，以顯天地之蘊奧，此為道降世之始也。繼由軒轅氏創文字，建宮室，制衣裳，文化大備，此謂道之成也。
前東方十八代祖師
第一代祖 伏羲氏
第二代祖 神農氏
第三代祖 軒轅黃帝
第四代祖 少昊
第五代祖 顓頊
第六代祖 帝嚳
第七代祖 帝堯
第八代祖 帝舜
第九代祖 夏禹
第十代祖 伊尹
第十一代祖 商湯
第十二代祖 姜尚
第十三代祖 周文王、周武王、
周公（一代祖師三命）
第十四代祖 老子
第十五代祖 孔夫子
第十六代祖 顏回夫子、曾參夫子（一代雙命）
第十七代祖 子思夫子（孔夫子的孫兒）
第十八代祖 孟子
(課文)
嗣後堯舜，文武周公，接續道統，心法一脈相傳，謂之青陽應運，道之整也。
四字心法真詮：「允執厥中」
十六字心法真詮：
「人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允執厥中」
(課文)
幽厲之世，五霸疊興，天子政令，不能行於天下，道轉紅陽，分為三教，此謂道之分也。
(課文)
老子降世，發揚道宗，東渡孔子，闕里傳猶龍之嘆，西化胡王，涵關現紫氣之瑞，關尹子強留作書，著道德經五千言，為道教之始祖也。
(課文)
孔子周遊列國，教化萬方，刪詩訂禮，繼往開來，闡永久不變之真理，立萬世不易之定論，大道之精微奧玄，學庸敘述備至，成儒教始祖。
道德經：「道之為物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物。窈兮冥兮，其中有精。其精甚真，其中有信。」
大學：「大學之道，在明明德，
在新民，在止於至善。 」
(課文)
孔子傳曾子，曾子傳子思，子思傳孟子，孟子以後，道脈西遷。
(課文)
心法失傳，歷秦漢晉隋唐，議論囂然，無有造此域者，迨至炎宋，文運天開，五星聚奎，希夷首出，濂洛關閩，如周敦頤、程頤，程灝、張載、朱熹等相繼而起，真儒賴以昌明，然而運不相逢，終究未繼續道統，良以孟子之時，道脈心法業經盤轉西域，釋教接衍，所以宋儒雖然輩出，不過闡發道旨而已矣。
(課文)
釋迦牟尼，渡大弟子迦葉，為佛教之始祖。道分三教，各傳一方，各留經典。
印度迦毗羅衞國
悉達多太子
世尊曰：「吾有正法眼藏，涅槃妙心，實相無相，微妙法門，不立文字，教外別傳，付囑摩訶迦葉。」
(課文)
釋教單傳二十八代至達摩尊者，梁武帝時，達摩西來，真機復還於中國，此為〝老水還潮〞也。
西方中二十八代祖師：
第一摩訶迦葉(薛)尊者，
第二阿難尊者，
第三商那和修尊者，
第四優波毱(菊)多尊者，
第五提多迦尊者，
第六彌遮迦尊者，
第七婆須蜜多尊者
第八佛馱(陀)難提尊者，
第九伏馱(陀)蜜多尊者，
第十脇(協)尊者，
十一富那夜奢(車)尊者，
十二馬鳴大士，
十三迦毗(皮)摩羅尊者，
十四龍樹大士，
十五迦那提婆尊者，
十六羅睺羅多尊者，
十七僧伽(騎)難提尊者，
十八伽(騎)耶舍多尊者，
十九鳩(溝)摩羅多尊者，
二十闍(車)耶多尊者
二十一婆脩盤頭尊者，
二十二摩拏(拿)羅尊者，
二十三鶴勒那尊者，
二十四師子尊者，
二十五婆舍斯多尊者，
二十六不如蜜多尊者，
二十七般若多羅尊者，
二十八菩提達磨尊者
（東方後第一祖）
(課文)
自達摩入中國，真道仍一脈相傳，
達摩初祖，神光二祖，僧燦三祖，
道信四祖，弘忍五祖，惠能六祖。
至六祖衣鉢失傳，有南頓北漸之稱，其實道歸儒家。六祖渡白祖馬祖二人，道傳火宅，是為七祖，羅八祖、黃九祖、吳十祖、何十一祖、袁十二祖、徐楊十三祖、姚十四祖、王十五祖、劉清虛十六祖，此乃紅陽十六代圓滿。
後東方祖師
第一代祖 達摩祖師
第二代祖 神光
第三代祖 僧燦
第四代祖 道信
第五代祖 弘忍
第六代祖 惠能
六祖之後，不傳衣砵，
只傳心法，道降火宅。
第七代祖 白玉蟾 馬道一（雙命）
第八代祖 羅蔚群
第九代祖 黃德輝
第十代祖 吳紫祥
第十一代祖 何了苦
第十二代祖 袁退庵
第十三代祖 徐還無、楊還虛（雙命）
第十四代祖 姚鶴天
第十五代祖 王覺一
第十六代祖 劉清虛
第十七代祖 路中一（金公祖師，彌勒佛降生）
第十八代祖 弓長師尊
子系師母（雙命）
天然古佛乃活佛濟公降生
中華聖母乃月慧菩薩降生
(課文)
道轉白陽，彌勒應運，路祖為初祖，大開普渡，大闡玄機，弓長子系繼續辦理末後一著，三曹普渡，萬教歸一。
吳前人又講：「有一年在天津，老師到了佛堂，門口有一幅聯【一貫真傳平收萬教】，老師就問：「一貫真傳怎麼平收萬教?」那些道長前人，紛紛跪下，不敢講話，老師說：「起來起來，這句話要改一下。」老師慈悲改成「修真行正萬教來歸」。修得真、行得正，萬教都來歸，就把那句一貫真傳平收萬教改掉了，以後天津的佛堂，就沒有那幅聯了。」
(課文)
三代以上，道在君相，一人而化天下，為青陽劫；三代以後，道在師儒，三教繼續而出，各傳一方，為紅陽劫；現值三期末會，世風頹壞，浩劫流行，大地無完土，道在黎庶，人人成道，個個成佛，為白陽劫，此大道之沿革也。
一) 青陽劫 - 龍漢水劫
二) 紅陽劫 - 赤明火劫
三) 白陽劫 - 延康風劫
皇母慈悲：
天運迭轉末三秋
三災八難遍地流
九九浩劫誰能脫
救世惟憑一貫舟
三災 - 水、火、風
八難 - 水、火、刀、兵、旱、澇、饑、饉
孟 子 (5)