欲廣福田 須憑心地
《尚書 》 :「作善降之百祥,
作不善降之百殃」
《易經》 :「積善之家,必有餘慶;
積不善之家,必有餘殃。 」
《業報差別經》:「一切眾生繫於業,隨業自轉,
以是因緣,有上中下差別不同。」
《法華經》:「善惡業緣,受報好醜。」
五福:一曰壽,
二曰富,
三曰康寧,
四曰好德,
五曰考終命
《太上感應篇》
「夫心起於善,善雖未為,而吉神已隨之;
或心起於惡,惡雖未為,而凶神已隨之。」
《華嚴經》
「心如工畫師,能畫諸五陰,
一切世間中,無法而不造。」
《正法念處經》
「心能造一切業,由心故有一切果,
如是種種諸心行,能生種種果報。」
心好命又好,富貴直到老;命好心不好,福變成禍兆;心好命不好,禍轉成福報;心命俱不好,遭殃且貧夭;心可挽乎命,最好存仁道;命實造於心,吉凶惟人召;信命不好心,陰陽恐虛矯;修心一聽命,天地自相保。
六祖慧能大師:「一切福田,不離方寸,
從心而覓,感無不通 」
《菩薩本行經》
云:「若有眾生,不能至心施,不能以恭敬心施,
不能以歡喜心施,或貢高自大而施,或受施者,
信邪倒見,譬如耕於薄地,下種雖多,所收甚少。」
又云:「若布施之時,能以歡喜心與,恭敬心與,清淨心與,
不望報與,或所與者值菩薩聖僧,如彼良田下種,
雖少,所收甚多。」
師尊慈悲:人爵哪有天爵貴,
功名焉有道名高。
種瓜得瓜 種豆得豆
欲問禍福 但憑心田