(課文)

談道義而化奸頑,講經史而曉愚昧。

  

道–理也、路徑也、正大光明之路。

義- 宜也、做適當的事情,行正直、正當的行為。

奸-奸姣、奸險、奸詐、邪歪、偏邪、偏邪不正。

頑- 頑固、固執、蠻不講理。

 

講道義去感化一班奸邪及頑劣之人。

 

(課文)

談道義而化奸頑,講經史而曉愚昧。

愚–笨也、愚笨之人。

昧- 迷昧也,糊塗不明理之人。

 

經史有四書五經:

儒教: 四書 – 大學、中庸、論語、孟子。      

      五經 – 詩經、書經、易經、禮記、春秋。

佛教: 金剛經、六祖壇經。

道教: 道德經、清靜經。

 

三敎經典: 儒釋道

儒教 – 講忠恕、仁義礼智信遵守五常

佛教 – 講慈悲、殺盜淫妄酒嚴守五戒

道教 – 講感應、金木水火土修煉五行

 

道義如何去化奸頑之人

何謂奸頑: 好頑劣、偷呃拐騙、爛賭嫖妓、不孝順父母,打劫、

          恐嚇勒索等。

何謂愚昧: 執著既人,貪心既人,嫉妒既人,沉迷煙酒賭,沉迷

          聲色貨利既人 ,呢啲都係叫愚昧既人。  

 

孟子: 以力假仁者霸,以德行仁者王,以力服人者,非心服也。

      力不瞻也, 以德服人者,中心悅而誠服也。

 

唐太宗座右銘: 以銅為鏡,可以正衣冠;                    

              以古為鑑,可以知興替;

              以人為鑑,可以明得失。

 

師尊慈悲: 佛法無人說,雖智不能了,

          猶如暗室寶,非燈莫能見。

 

經云: 聖人立教,垂書千古,乃化人人覺性,個個覓心,以期止於

      至善。共臻於至理,此其聖人之本心也。人心惟危,不要為

      利益而失操守,皆因心不正,行都不正。

 

彌勒祖師: 蠻夷施敎化,苦海渡眾生,

          臨凡示瘋癲 ,為救世顛人。

 

千聖萬佛本慈悲,為救眾生臨凡地,

此時此地誰体會,堪忍折磨樂居卑。

仁義道德無人說,八德孝行無人行,

是是非非說不完,大是大非不敢言。

 

師尊慈悲: 活字三千口,週圍去說法。 天不言,

          地不語,人代天宣化, 挽救人心。

 

 

道證法師: 一張畫紙兩角錢,可以畫成垃圾,也可以畫成無價寶

          ,就看你怎麼用心,人的生命也是一樣。

 

 

 

 


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