泰伯篇

 

子曰:「泰伯其可謂至德也已矣,三以天下讓,民無得而稱

        焉。」

泰伯 - 人名,又稱太伯,即周文王的大伯父

至德 - 德業修到至高境界

 

三以天下讓–有二解

() 三次遜讓帝位

() 再三堅讓帝位,卻又自己泯滅了痕跡

 

民無得而稱焉 - 人民竟無從稱道他

  

道德經:欲先民 必以身後之…… 是以天下樂推而不厭 

        以其不爭  故天下莫能與之爭

  

 子曰: 「恭而無禮則勞,慎而無禮則葸,勇而無禮則亂,

         直而無禮則絞。君子篤於親,則民興於仁。故舊

         不遺,則民不偷。」

  

禮- 天理之節文,人情之儀則。

節- 有限度曰節 

文- 文飾 文采

  

子曰:質勝文則野 

      文勝質則史

      文質彬彬 

      然後君子

  

子曰:人而不仁,如禮何?     

      人而不仁,如樂何?  

  

恭而無禮則勞 只一味恭敬,不以禮來節制,則流於卑躬

                屈膝,徒勞無功。

 

慎而無禮則葸(,畏怯) - 只一味謹慎,不以禮來節制,

                            則流於畏怯。

 

勇而無禮則亂 只一味勇敢,不以禮來節制,則流於盲動闖

                禍,攪出亂子。

 

直而無禮則絞 - 只一味正直,不以禮來節制, 則流於偏激。

君子篤於親 - 領導群眾的人要厚道,尊上慈下。

則民興於仁 - 群眾就會興起仁愛、厚道之風氣了。

故舊不遺,則民不偷 (涼薄) – 不遺棄故舊道德,民風自然

                               敦厚,不涼薄。

 

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