泰伯篇
子曰：「泰伯其可謂至德也已矣，三以天下讓，民無得而稱
焉。」
泰伯 - 人名，又稱太伯，即周文王的大伯父
至德 - 德業修到至高境界
三以天下讓–有二解：
(一) 三次遜讓帝位
(二) 再三堅讓帝位，卻又自己泯滅了痕跡
民無得而稱焉 - 人民竟無從稱道他
道德經：欲先民 必以身後之…… 是以天下樂推而不厭
以其不爭 故天下莫能與之爭
子曰： 「恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，
直而無禮則絞。君子篤於親，則民興於仁。故舊
不遺，則民不偷。」
禮－ 天理之節文，人情之儀則。
節－ 有限度曰節
文－ 文飾 文采
子曰：質勝文則野
文勝質則史
文質彬彬
然後君子
子曰：人而不仁，如禮何?
人而不仁，如樂何?
恭而無禮則勞 – 只一味恭敬，不以禮來節制，則流於卑躬
屈膝，徒勞無功。
慎而無禮則葸(音徒，畏怯) - 只一味謹慎，不以禮來節制，
則流於畏怯。
勇而無禮則亂 - 只一味勇敢，不以禮來節制，則流於盲動闖
禍，攪出亂子。
直而無禮則絞 - 只一味正直，不以禮來節制， 則流於偏激。
君子篤於親 - 領導群眾的人要厚道，尊上慈下。
則民興於仁 - 群眾就會興起仁愛、厚道之風氣了。
故舊不遺，則民不偷 (解涼薄) – 不遺棄故舊道德，民風自然
敦厚，不涼薄。
孟 子 (5)