何謂心好?

 一般人所說的心好,無非是不偷不盜,不作不仁不義的事情,自己照顧自己,安份守己的過生活。 

  

- 在天曰理,賦人曰性。

 

中庸云:天命之謂性,

        率性之謂道。

 

常人果屬善良原子,一聞此道,定必踴躍求修,盡力提倡,蓋以善人君子,無時不以世道人心為懷。

 

道德經~

聞道章: 「上士聞道,勤而行之;   

           中士聞道,若存若亡;   

           下士聞道,大笑之。」

 

達摩祖師: 「欲求真法,

             須去左旁。」

 

神光偈曰: 萬法歸一一歸何  熊耳山前拜達摩

           手執戒刀左膀去  直指單傳躲閻羅

 

當今之時,世道澆漓,人心奸險,惡氣沖天,招來種種惡劫,憂道君子,朝夕設法,救濟不暇,今則天道出而普渡,有不欣然樂為者乎!

 

且入道最大目的,是在超生了死,返本還原,不再受閻君之患,輪迴之苦。

 

莊子: 「我本不願生,忽然生在世,  

         我本不願死,忽然死期至。」

 

母訓: 傳末後一著先天機妙玄

       得一指開金鎖現出金身

       先傳這古合同靈山原證  

       次點這玄關竅白陽法門

       再傳這無字經通天神咒

       念動了仙佛聖來護兒身

       得天道天榜上莫名高掛   

       地府中勾了賬脫出苦輪

 

天有三寶日、月、星,失去混沌不明。

地有三寶水、火、風,失去萬物不生。

人有三寶精、氣、神,失去不能生存。

道有三寶關、訣、印,失去墜入輪廻。

 

- 一指能超三界外,直指見性。

- 一點能脫十閻君,不受輪廻。

 

若徒言心好,亦不過為一濁世之善人,轉世受福報耳,況福祿亦有盡期,到了盡時,又不知如何結局?

 

 

六祖: 迷人修福不修道 只言修福便是道

       布施供養福無邊 心中三惡元來造

       擬將修福欲滅罪 後世得福罪還在

       但向心中除罪緣 各自性中真懺悔

 

三惡-貪  嗔  痴

 

佛云: 「讀破金剛經,念透大悲咒,   

         不受名師指,還在輪迴受。」

 

吾人但細玩味孔聖之惡鄉原,說是「德之賊」一語,再悟一悟「朝聞道,夕死可矣」一語,即可知心好原與入道的不同了。

 

論語~陽貨篇

子曰:「鄉原,德之賊也。」

        鄉原 - 貌似忠厚而內心並不誠實,卻往往被鄉人所推崇

               的偽君子。

        德之賊-損害道德的蟊賊

 

孔子曰: 『惡似而非者:惡莠,恐其亂苗也;惡佞,恐其亂義也

           ;惡利口,恐其亂信也;惡鄭聲,恐其亂樂也;惡

           ,恐其亂朱也;惡鄉原,恐其亂   德也。』

 

惡莠,恐其亂苗也

- 莖葉似苗之草,即狗尾草

 

惡佞,恐其亂義也

- 才智之稱,其言似義而非義也

 

惡利口,恐其亂信也

利口-多言而不實者他

 

惡鄭聲,恐其亂樂也

鄭聲-淫樂也

 

惡鄉原,恐其亂德也

鄉原不狂不獧,人皆以為善,有似乎中道,而實非也,故恐亂德 

 

仙佛曰: 人耕稼穡利其生  天生黎民將何為

         木石亦有功於世  人豈止求衣食睡 

 

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