正課 課文分享

道祖云：「道生一，一生二，二生三 ，三生萬物」。一字的精微奧妙，無 微不至，人若得之，豈不是也可成賢作聖嗎？所以允執厥中的「中」字， 便是「一」字，這個「一」字,也就是 聖聖相傳的心法，要想知道這個「一 」字的根源，非誠心求道不可，求道後才明白這個本身「一」字的真來歷。俗云：「講道不離身，打鐵不離砧」。故前聖有云：「反求諸己而自得之 」，誠哉是言也，一者自性也，在天為理，在人為性，性為一，氣為二，身為三，所以說能識一二三，就可學神仙，道包一切，能於一動一靜中，合得造化者，方為真道也 。 

道祖云：「道生一，一生二，二生 三，三生萬物」。一字的精微奧妙，無微不至，人若得之，豈不是也可成賢作聖嗎？ 

所以允執厥中的「中」字，便是「 一」字，這個「一」字,也就是聖聖相傳的心法，要想知道這個「一」字的根源，非誠心求道不可，求道後才明白這個本身「一」字的真來歷。 

俗云：「講道不離身，打鐵不離砧」。故前聖有云：「反求諸己而自得之 」，誠哉是言也，一者自性也，在天為理，在人為性，性為一，氣為二，身為三，所以說能識一二三，就可學神仙，道包一切，能於一動一靜中，合得造化者，方為真道也。