孟子 :
仁 , 人心也 ; 義 , 人路也 .
舍其路而弗由 , 放其心而不知求 ,哀哉 ! 人有雞犬放 ,則知求之 ,
有放心而不知求 !
學問之道無他 ,求其放心而已矣 .
 
 
八大人覺經
第二覺知：
多欲為苦，生死疲勞，
從貪欲起。少欲無為；
身心自在。
 
詩云 : 驚動心神任馳遊。
       著於萬物慾貪求。
       慾念未遂心轉惱。
       貪求不得意生愁。
 
 
清靜經 : 眾生所以不得真道者，為有妄心。
         既有妄心，即驚其神；既驚其神，
         即著萬物；既著萬物，即生貪求；
         既生貪求，即是煩惱。煩惱妄想，
         憂苦身心，便遭濁辱，流浪生死，
         常沉苦海，永失真道。真常之道，
         悟者自得。得悟道者，常清靜矣!
 
 
(一) 懂得看淡知足
     夢窗國師 : 知足第一富，無病第一貴，
                親友第一親，涅槃第一樂。
 
     修道人云: 道早修,人生世, 財色遲早休,何不寛心自慰
               解萬愁,當知財如陷阱, 色如囚,著迷入圈套身難抽.
 
(二) 識得放下隨緣
     詩云 : 塵緣朝朝過 流水逝逝流
            青山依舊綠 人面卻全非
  
     詩云 : 若能識得心,大地無寸土
            妄念一旦除,清靜佛國土
   
       清涼國師云 : 欲達心源靜,須知我相空
                  形容何虛實,念慮本無從
 
 
(三) 善養其心
      詩云 : 修道無別修,只要識路頭,
             路頭識得透,生死一齊休.
 
 
(四) 常住真心
      <楞嚴經>
       世尊曰 : 一切眾生，生死相續 ,
                皆由不知常住真心，
                性淨明體，用諸妄想，
                此想不真，故有輪轉。
 
 

       維摩經 : 欲得淨土 , 當淨其心 ,

                隨其心淨 , 即佛土淨 .

 
     
 

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