誠者:誠實,忠誠,真心誠意;
(相反詞:虛偽,不真,虛假不實。)

 

「大學」所謂誠其意者,毋自欺也。 率性而行就是「誠」,

        是良知良能的真心流露出來的道德修養。

 

「中庸」誠者,物之終始;不誠,無物。是故,君子誠之為貴。

        誠者,非自成己而已也,所以成物也。

 

覺真法師: 人必須真誠。只有真誠,才讓人覺得可親、可信、可靠。

          只有真誠,領導才有威信。只有真誠,團隊才有凝聚力。

          只有真誠,人才能與人相處。只有真誠,這個社會才能健

          康和諧。

 

「誠」在我們生活中/ 修行中有什麽好處呢?

 

(一)  完善八德
      孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥。

 

      御林軍統帥 岳武穆王 降
      千里來堂為母疾 孝感天庭動人心
      眾生造業果難解 一念孝母感娘親

 

(二) 健康、幸福、自在人生

 

(三) 道成天上  名留人間

 

活佛恩師慈悲: 徒兒們, 常常保持真心、誠心、信心、慈悲心。

              所謂君子不失其《赤子之心》,這是最重要的。

              當你發心要修道,考驗就來了,所以修道要保持初

              發心,才能有成就。

 

吳靜宇老前人慈悲:成人不成己,講道不修道,
                  知過不改過,齋口不齋心。

 

如何把「誠」行持於我們生活/修道中做得妥善呢?
 

(一) 教育、以身作則

     是道則進,非道則退。

 

(二) 感恩 擇善固執
     去惡從善,擇其善者而從之,其不善者而棄之。
 

(三) 信仰 深信因果
     關愛衆生,熱愛慧命,深信因果,毋自欺。

 

河南程氏遣書~卷二十五云:
學者不可以不誠,不誠無以為善,不誠無以為君子。

修學不以誠,則學雜;為事不以誠,則事敗。

自謀不以誠,則是欺自心而自棄其忠;與人不以誠,則是喪其德而增人之怨。

 

 

 

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