誠者：誠實，忠誠，真心誠意；
(相反詞：虛偽，不真，虛假不實。)
「大學」所謂誠其意者，毋自欺也。 率性而行就是「誠」，
是良知良能的真心流露出來的道德修養。
「中庸」誠者，物之終始；不誠，無物。是故，君子誠之為貴。
誠者，非自成己而已也，所以成物也。
覺真法師: 人必須真誠。只有真誠，才讓人覺得可親、可信、可靠。
只有真誠，領導才有威信。只有真誠，團隊才有凝聚力。
只有真誠，人才能與人相處。只有真誠，這個社會才能健
康和諧。
「誠」在我們生活中/ 修行中有什麽好處呢？
(一) 完善八德
孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥。
御林軍統帥 岳武穆王 降
千里來堂為母疾 孝感天庭動人心
眾生造業果難解 一念孝母感娘親
(二) 健康、幸福、自在人生
(三) 道成天上 名留人間
活佛恩師慈悲: 徒兒們, 常常保持真心、誠心、信心、慈悲心。
所謂君子不失其《赤子之心》，這是最重要的。
當你發心要修道，考驗就來了，所以修道要保持初
發心，才能有成就。
吳靜宇老前人慈悲：成人不成己，講道不修道，
知過不改過，齋口不齋心。
如何把「誠」行持於我們生活/修道中做得妥善呢？
(一) 教育、以身作則
是道則進，非道則退。
(二) 感恩 擇善固執
去惡從善，擇其善者而從之，其不善者而棄之。
(三) 信仰 深信因果
關愛衆生，熱愛慧命，深信因果，毋自欺。
河南程氏遣書~卷二十五云：
學者不可以不誠，不誠無以為善，不誠無以為君子。
修學不以誠，則學雜；為事不以誠，則事敗。
自謀不以誠，則是欺自心而自棄其忠；與人不以誠，則是喪其德而增人之怨。
孟 子 (5)