人秉三五而生,以真五成性,二五成形,性含五常,與生俱有,降生之後,一聲,太極之氣,由口鼻而入,本性為之一變。及其漸長,為環境所繞,物欲所蔽,而本性又為之一變,因氣象之變化,故性有理氣質之別,總之,得於理天者,為理性,得於氣天者,為氣性,得於象天者,為質性。
人秉三五而生,以真五成性,二五成形,性含五常,與生俱有,
 
 
周敦頤夫子:
無極之真,二五之精,妙合而凝。
乾道成男,坤道成女,二氣交感,化生萬物。
 
 
降生之後,的一聲,太極之氣,由口鼻而入,本性為之一變。
及其漸長,為環境所繞,物欲所蔽,而本性又為之一變,
 
因氣象之變化,故性有理氣質之別,總之,得於理天者,為理性,得於氣天者,為氣性,得於象天者,為質性。
 
 
陰符經︰ 「觀天之道,執天之行,盡矣!」
 
 
 
 
 
 

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