此乃生人之造化理。易經言道,言至太極,而世人不知太極之上,還有無極,此數學之書也。所以說:一陰一陽之謂道。無極之真,即天賦與人之真理;

 

二五之精,父精母血也;曰妙合而凝者,係言男女媾精之後,精賴血養,血賴精成,二人一心之際,默默中,有無極真理投入焉,此三五妙合而凝之義也。又,男氣足則生男,女氣足則生女,故曰:乾道成男,坤道成女。

 

此乃生人之造化理。易經言道,言至太極,而世人不知太極之上,還有無極,此數學之書也。所以說:一陰一陽之謂道。

周子-周敦頤夫子
太極-陰陽也
無極-純陽  不落陰陽  無對待  純理  理天

 

無極之真,即天賦與人之真理;
真理-真性也

 

二五之精,父精母血也;
二五-陽五行(父精) 
陰五行(母血)
   五行即金木水火土

 

曰妙合而凝者,係言男女媾精之後,精賴血養,血賴精成,二人一心之際,默默中,有無極真理投入焉,此三五妙合而凝之義也。

三五-二五再加五為三五
   此五乃無極之真理,即真性也
   真性含五常德 仁義禮智信

 

又,男氣足則生男,女氣足則生女,
故曰:乾道成男,坤道成女。
語云:二五成形 三五成性
師尊:人秉三五而生 
   以真五成性 二五成形 
   性含五常 與生俱有

 

真性之來源-皇01 理天
真性在那裡-遠在天邊 近在眼前
01慈悲:無縫金鎖無縫塔 無縫鑰匙開開他

          明師一點恩莫大 無價真寶放光華

 

真性之來源-皇01
真性在那裡-遠在天邊 近在眼前
真性之本容-圓陀陀 光灼灼
01慈悲:心非天邊明月鏡 性非雪裡開梅花

          不住纖塵真空現 潔白無染光至華

 

真性之來源-皇01
真性在那裡-遠在天邊近在眼前
真性之本容-圓陀陀 光灼灼
六祖:何期自性 本自清靜
   何期自性 本不生滅
   何期自性 本自具足, 
   何期自性 本無動搖, 
   何期自性 能生萬法

 

真性之來源-皇01
真性在那裡-遠在天邊近在眼前
真性之本容-圓陀陀 光灼灼
真性之妙用-何期自性 能生萬法
真性含五常八德 仁義禮智信
現今世人之真性容貌-被氣拘物蔽

 

現今世人之真性容貌-被氣拘物蔽
01三思原人不憶家 生死輪迴困塵沙

      初拘氣禀元神隱 後蔽物慾戀紫霞
      聲色塲中道德滅 名利台上罪如麻
      貪飲稀世溫涼盞 坐駕名馬七香車

 

如何能回復天性本容 回天見01
(一)行光明途 遠離黑暗
      皇01:夫道者 猶路也 行必有徑 但道路有遠近高下 崎嶇明

            暗之不同 行之於正 即是天堂 趨之於邪  則落黑暗地

            獄 然而道有千萬條 皆非敏捷正路 惟今母垂金光一線

              路通先天 一步上達 超氣越象 直登聖域

 

如何能回復天性本容 回天見01
(一)行光明途 遠離黑暗

(二)真心修行

      皇01慈悲:真道真理真天命 修者還須真心行

                一念之差千里遠 臨深履薄戰兢兢

 

如何能回復天性本容 回天見01
(二)真心修行
      學習反省
      學習認錯
      學習柔和
      學習慈悲
      學習忍讓-忍一時之氣 免百日之憂

 

如何能回復天性本容 回天見01
(一)行光明途 遠離黑暗
(二)真心修行
(三)緊記三寶

              玄關-自性

      合同-赤子之心
      口訣-平妄念 效法彌勒 慈心三昧

 

01慈悲:時至雲城大開放 對上三寶是原皇

          八大金剛威嚴現 口令錯了打泉黃

 

01慈悲:天運迭轉末三秋 三災八難遍地流

          九九浩劫誰能脫 救世惟憑一貫舟

 

 

 

 

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