水之本質,原本平静素美,倘遇風則生波,遇動則生浪,遇寒則結冰,遇熱則化氣,以此皆為障本質之素習。

 

孔子曰:「水哉!」「逝者如斯夫,不舍晝夜。」

老子曰:「上善若水,水善利萬物而不爭。」

 

老子曰︰「上善若水,水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾於道。」
水之善德︰本體清淨
          澄湛凝寂
          滋長萬物
          滌除眾垢

 

二聖之意,皆以水喻性,夫水為柔弱無心,剛强無體,言其剛則能載巨輪而不沉,言其柔雖綉針而不載,運之則為雨露。

 

流之則為河海,強之金石為開,柔之抽刀不斷,植者賴之以生,污者賴之以淨。壅之則止,決之則流。
壅 – 阻止,堵塞
決 – 大水沖裂防堤

 

隨方就圓,無微而不入,其質原澈清無滓,湍湍東流,不捨晝夜,變化無窮,善哉喻也。

 

本性如日月,私慾如雲霧,亦為善喻也。

 

以水比喻自性,如何做修道功夫?
學習水之善德︰
(一) 守玄觀心
(二) 無諍包容
(三) 慈悲濟眾

 

六祖壇經︰
此宗本無諍,諍即失道意,
執逆諍法門,自性入生死。

 

故曰︰夫唯不爭故無尤。

 

六祖壇經︰
兀兀不修善,騰騰不造惡,
寂寂斷見聞,盪盪心無著。

 

 

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