目前分類:口 德 (早) (2)

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口: 口語  口說  口講
德: 德行  道德
口德: 口語溝通中展現的道德修養  說話的道德
 
口的作用
1.進食-飲食 
2.說話
 
十惡業: 
身-殺 盜 淫 
口-妄言 兩舌  惡口 綺語
意- 貪 嗔 痴
 
無口德的壞處
結惡緣
語云:良言一句三冬暖, 
     惡口傷人六月霜
 
語云:寒天飲雪水,
     點點在心頭
 
眾叛親離
(家和萬事興,家衰口不停)
 
孟子曰:愛人不親, 反其仁
       禮人不答, 反其敬
 
犯官非: 被人告誹謗罪, 騙人取財, 個人私隱.
死後受報-拔舌穿腮地獄
 
太上曰:禍福無門,惟人自召,
    善惡之報,如影隨形。
 
有口德的好處
和大眾
六和敬:
身和同住,口和無諍,意和同悅,
戒和同修,見和同解,利和同均。
 
受人尊敬
語云: 敬人者人恆敬之,
      愛人者人恆愛之
  
活佛師尊: 
謙謙君子和睦親,
恭而敬之學宗門, 
和光同塵悅顏色,
藹氣招祥瑞臨身
 
道業可成
不可與之言, 而與之言失言.
説道義而化奸頑,
講經史而曉愚昧
 
如何行持口德
非禮勿言
非禮: 無禮不敬,不合理,不合禮
勿言: 不可說,切勿說
戒口之四惡: 惡口,綺語,
      兩舌,妄言
 
勿說人是非
(誰人背後不說人,誰人背後無人說)
勿破人婚姻
勿評人長短
勿壞人名節
勿唉人爭訟
勿駡雨呵風
勿謗聖毀賢
勿離人骨肉
勿間人兄弟
勿假立邪教,引誘愚人
勿橫言曲語
勿見人體相不具而笑(替人起花名)
勿造謠誹謗
勿濫發脾氣
勿吹毛求疵
勿攻擊人身
勿以偏概全
勿剛愎自用-要寬容體諒,
勿撕破面子-要慎思謹言,
勿胡言亂語-要幽默自然,
勿出言施暴-要將心比心,
勿自大自私
 
古人云: 舌下龍泉劍, 
        殺人不見血.
 
詩  云: 修道不修口, 
        猶如開籠蒸饅頭,
        燒盡天下柴, 
        仍是生饅頭.
 
要以口修行
排難解紛
寃仇解釋
隱惡揚善
替天宣化
守口如瓶
謹言謓行: 納於言而敏於行, 三思而後言
 
守玄觀心
八風: 利衰毀譽稱譏苦樂
 
語云: 利衰苦樂不動心 
      稱譏毀譽若無聞
 
 
如何行持口德
忍讓寬容
昔日寒山問拾得曰:世間謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、惡我、騙我、如何處治乎?
拾得云:只是忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待幾年、你且看他。
 
六祖云: 
若真修道人,不見世間過, 
若見他人非,自非卻是左, 
他非我不非,我非自有過,
但自卻非心,打除煩惱破。
 
詩云:莫說他人短與長
      說來說去自召殃 
      若能閉口深藏舌
      便是修行第一方
 

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  • Apr 26 Sun 2015 13:43
  • 口德

口-言語 說話

德-美德 德行

口德-說話謹慎 

   出言吐語 

   不傷害人 

   合情合理

 

語云:病從口入 禍從口出

 

恩師慈悲:修道不修口 

          猶如開籠蒸饅頭 

          燒盡天下柴 仍是生饅頭

 

語云:一言興邦 一言喪邦 

經云:口舌禍之門 滅身之斧也 

語云:力賤得人敬 口賤得人憎

 

語云:行善如園林之草 

      不見其長 日有所增

      行惡如磨刀之石

      不見其損 日有所虧

 

如何培養口德

言語謹慎

 

語云:有益之言千句少

      無益之言半句多

 

說話之前先要想一想 

(一)對人有好處否?

(二)會否傷害人?

(三)有無是否及擔過?

 

語云:一言既出 駟馬難追

 

弟子規:見未真 勿輕言

        知未的 勿輕傳 

 

醒世妙文:良言一句三冬暖

          惡口傷人六月霜

 

詩云:靜坐常思己過 

      閒談莫說人非

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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