-衛靈公篇-
子曰：「不曰：『如之何，如之何』者，吾末如之何也已矣！」
不曰—不說
如之何—如何辦，怎麼辦
之—面臨須考慮處理之事
朱熹夫子曰：如之何，熟思而審處之詞
者—之人
吾—孔夫子
末—沒法
吾末如之何—我亦無奈何、無法施以教誨
聖賢云：不知自己欠缺，便是無知。
知而不去彌補，則是頑劣。
師母慈語：
講道不離法，修道不離性，你們心性不修好、談什麼修道！
因此我們必須瞭解：不是身擔天職就叫修道。
不是家裡設佛堂就叫修道。不是常去佛堂就叫修道。不是參加研究班就叫修道。
唯有從自性心中去改正下功夫，才是修道。真正修道是要內修，要從自性上下功夫的。
活佛師尊慈示：
趕快安主無形的自心佛堂。
徒兒們，你再不往自己內心著手，就太遲了。
趕快！趕快安設無形的自心佛堂。 趕快！趕快安設無形的自性佛堂。
咱就在自心佛堂，自性道場裏修道吧！凡事不要太忙碌，留點時間收收心，自性常來使用，保證修道法喜又進步！
子曰：「不曰：『如之何，如之何』者，吾末如之何也已矣！」
(一) 多思考自己的問題，心心念念觀察自己
慎防口業、不說他過
善護身業。不失律儀
善護意業。清淨無染
佛遺教經云：
求善知識，求善護助，無如不忘念。
若念力堅強，雖入五欲賊中，不為所害。
譬如著鎧入陣，則無所畏。
(二) 勿在他人短處去鑽，心心念念糾正自已
四十二章經云：
夫為道者，譬如一人與萬人戰
師母慈悲：
徒弟啊！修行絕對不是迷迷糊糊過一生，修行不是閉著眼睛在走路
，你的智慧眼應該睜開吧！天門已打開！為何你不讓自己的真主人
來作主？
難道你願意讓一切因緣果報來牽著你走嗎？
難道你願意受種種的障礙來伴著你一生嗎？應該好好的自己作主、
實修實行呀！
(三) 糾正業識虛妄的心，心心念念處淨思維
濟公老師慈悲：
修道，是要去掉心中雜慮，去掉人慾才能體達天心。
默默耕耘，默默的做，該是你的，老天就會給你，不是你的，任憑
私心去奪，到了手，仍是不能終久得到。
濟公老師慈悲：
心念要定，縱有外物牽纏，七情六慾干擾，要事來則應，事去則不
留。
遇到逆境，受業力干擾討報，不要動不動怨天尤人，怪命運不好，
抱怨只會加深內心困擾、痛苦，憤世嫉俗，對事情解決，是於事無
補！
濟公老師慈悲：
雲去而本覺之月現，塵拂而真如之鏡明
水不遇見風，就不會掀起波浪，自然歸於平靜安穩，
鏡子沒有塵埃的掩蔽，自然就會現出光明。
濟公老師慈悲：
人心本來是清潔澄澈的，只因為被妄想的塵垢所遮蔽，消失了本來
的光澤。
只要拂拭掉那些煩惱與妄想，其清淨光明的本來面目就出現了。
修行六方針：
一以守玄來克念，時時惕勵己向前，
再以低心來學習，莫以己見蔽良田。
詩曰：
煩惱妄想致傷懷，慾蔽層層眛靈台，
常沉苦海隨波去，永失真道著塵埋。
孟 子 (5)