正課 課文分享

定慧品第四 

『善知識！外離一切相，名為無相；能離於相，即法體清淨；此是以無相為體。』

『善知識！於諸境上　心不染，曰無念；於自念上　常離諸境，不於境上生心。若只百物不思，念盡除卻，一念絕即死，別處受生，是為大錯。

學道者思之。若不識法意，自錯猶可，更勸他人，自迷不見，又謗佛經；所以立無念為宗。』

『善知識！云何立無念為宗？只緣口說見性迷人　於境上有念，念上便起邪見，一切塵勞妄想，從此而生。自性本無一法可得；若有所得，妄說禍福，即是塵勞邪見。故此法門，立無念為宗。』 

以紫亂朱禍害道場
靈異的災禍不僅是騙財騙色，最可怕的是披著慈善外衣而 潛伏在宗教團體之中的這些靈媒，晚近在白陽道場中也日益增 多，他們的特色便是動人吃素、求道、助印善書、辦道、渡人 …﹒表面上看起來似乎與正信道場無異，實則是以紫亂朱、擾亂 道場。
道親若過災厄則說是因果冤欠，要渡多少人才會好，或設 佛堂就會好，而照著去做真的好了，就以為全是因這些靈異所他是一人之事出眾，邪法甚為驚人…﹒ 到那時千萬要識透，

指示。事實上因渡人、設佛堂、吃素…﹒而命運有所轉機的原因 在於個人修道辦道之功德，而不是因這些靈異之士所指點。 
 

換句話說，任何一個道親只要能切切實實地行功了愿，無 有不能消災解厄的而無須去求這些靈異之士指點。透過這些靈 
 

異之士的指點若所指示者為背「道」之行則徒增冤業，也許眼 前它可以其魔法撥轉一下

但日後要退討的則有增無減，而若其指示的為順「道」之行則命運投轉乃在於行功了愿而非其指 示之致。 所以何須這些靈怪指示？畫蛇添足反使模實無相的白陽道 場披上了一層怪力亂神的外衣，而給十方天魔製造了趁隙而入 之機。久而久之這些靈異之士在求助者的宣傳哄抬之下，逐漸 形成氣候，一耀而為指導修行的權威，甚至被祖為上天派遣下 來的使者，而崇敬有加，對其所言不敢稍有道逆。

於是有的漸漸露出原形開始斂財開始擾亂佛規，開始運用 其群泉影晌力對抗前人…﹒，怛有的深藏不露，除了有特殊靈能以外，修為都似一般道親且人綠甚好，所以在天通道場嚴斥術 、流、動、靜、的情況下仍能苟存。有人以為若是邪魔則免不 得要騙財騙色的，若不如此則其目的何在？「道高一尺，魔高 一丈」天道道場是「道」的大本營，

自然也是「魔」最忌憚覬 覦的，只要這場愈是穩固，則魔場即元氣大傷，所以「魔」千 方百計的要滲透入這場，其目的在於：

一、掌握道親！以種種法術預知過去未來而令其不得不信，再進

    一步左右道親。

二、造成恐怖！一旦道親深信冤欠而陷入恐怖之中，畏縮懦 弱正

    氣全失，正氣衰則陰謀即可趁機滲入。 
     

三、不信明師三寶！令道親對三寶及明師一指失去信心反而 依賴

    神通法術，凡事必請示神怪且不敢稍達。

四、魚目混珠！藉道親恐懼與唯命是從建立勢力，佛堂四起，事

    實上都是魔堂，因背後主事掌握的是「魔」。

五、擾亂修行！這些神怪漸漸指導道親修行，叫人參禪打坐鍊氣

    持咒、夫婦分房、未婚清修、離家出走﹒以擾亂值  行者之

    正確修行，導致盲修瞎鍊、家庭失和、夫妻反目

六、扭曲道場形象！讓天道道場成為一種低級的鬼神教，道親見

    鬼見神，道場妖魔四起，而外界則以怪力亂神的鬼神教來鄙

    視天道。 在師母臨歸時啟再再叮矚天道弟子： 「就怕假祖

    師出世，與假弓長合成一致，不但假祖師，就連一切邪法，

    全要認他，他是一人之事出眾，邪法甚為驚人…﹒到那時千

    萬要識透，吱緊牙關，無論他的法術，如何玄妙，總是不責

    不妄，毫不動搖，才能算保得住險。」    

前人亦常訓示：「現在看到的這些小神怪小法術，就令你 們目眩

                神迷了啊！師母常說：「未來要來的，可移山

                填海，可 點石成金…﹒」到時候你們不是全去

                信他了。」是啊！事實上現 在這些靈異都還只

                是魔王用來投石問路的，真正驚人的還在後頭，

                而茗眼一刖的小法術小神通都過不了關，那麼

                師母說的那個  法術高強的假祖師可不是要統

                治整個這場了。近年仙佛再再訓誠！魔王已出

                世，對於這些怪力亂神之靈 媒，這場實不可不

                慎，面對這些靈通異能要不貪不妄，而面對冤

                欠則應不談判、不妥協、唯用三寶，誠心叩首

                ，求老中慈悲 ，而勿輕易求助於靈媒術士。