正課 課文分享

里仁篇

里 – 居處、鄉里
里 – 自處也。
仁 – 仁厚風俗

孟子曰：「仁，人之安宅也。」

子曰：「君子喻於義，小人喻於利。」

喻 – 曉得、懂得。
義 – 天理之所宜，指公正合宜的言行。

子曰：「君子喻於義，小人喻於利。」

利 – 人情之所欲，指自私貪得的嗜欲。

孟子曰：「挾泰山以超北海，語人曰：『我不能也。』是誠不能也，為長者折枝，語人曰：『我不能。』是不為也，非不能也。」

孟子曰：「吾身不能居仁由義，謂之自棄也，仁，人之安宅也。義，人之正路也，曠安宅而弗居，舍正路而不由，哀哉。」

古語云：「義士讓千乘，貪夫爭一文。」

孔子曰：「君子義以為質，禮以行之，孫以出之，信以成之，君子哉﹗」

子曰：「見賢思齊焉，見不賢而內自省也。」

見賢思齊焉 - 當我地看見一位道德，學問有修養之賢者，就希望自己在品德修養上有同等的成就。

子曰：「見賢思齊焉，見不賢而內自省也。」

見不賢而內自省也 – 如果目睹言行品德差劣不賢之人，就是我們的借鏡，藉以自我警惕反省，盡快改過。

子曰：「事父母，幾諫，見志不從，又敬不違，勞而不怨。」

事 – 事奉。
幾諫 – 在下者，對上者的規過勸善。
見志不從 – 父母未聽勸諫。

子曰：「事父母，幾諫，見志不從，又敬不違，勞而不怨。」

又敬不違 – 仍須恭敬事奉，不可違抗。
勞而不怨 – 萬一反受責勞，不可有怨言怨色。

子曰：「父母在，不遠遊，遊必有方。」

遠遊 – 即到遠的地方去。
方 – 預定目的地之地址，以便通訊連絡。

子曰：「三年無改於父之道，可謂孝矣。」

父之道 – 繼父之志，述父之事。