正課 課文分享

里仁篇

子曰：「古者言之不出，恥躬之不逮也。」

古者：久遠，過去，古時代賢德之士。
言之不出 ： 不輕易隨便說話，承諾。
恥：羞恥，慚愧

子曰：「古者言之不出，恥躬之不逮也。」

躬：躬行，實踐。
逮：及也，達到

禮記云：有其言，無其行，君子恥之。

(一) 對人要真實不欺
(二) 與人交遵守約定
(三) 勿見難思退失信
(四) 洪誓願履行實踐

子曰：「以約失之者，鮮矣。」

約：約束，收斂，不放縱。
失：失誤，犯過失的意思。
鮮：少的意思 

論語-雍也篇
子曰：君子博學於交，約之以禮，亦可以弗畔矣夫。

有云：以禮約之，內約其心，外束其身

孔夫子云：君使臣以禮，臣侍君以忠。

禮記云：人有禮則安，無禮則危，故曰，禮不可不學。

恩師慈悲：身在佛地，要知自檢，佛規進退，
          不可紊亂，佛地莊嚴，成人之地。
(一) 守心守禮。
(二) 守規守矩。

子曰：「君子欲訥於言，而敏於行。」

君子：有道德修養之士
訥：遲鈍。謹慎。
敏：敏捷，勤快。

朱熹夫子云：放言易，故欲訥，力行難，故欲敏。

詩云：口是傷人斧，言是割舌刀，
      閉口深藏舌，安身處處牢。

(一) 謹言慎行：
     所謂：良言一句三冬 暖，
           惡語一句六月霜。

(二) 言行相顧：

子曰：「德不孤，必有鄰。」

德—有道德
孤—孤獨
必—一定
鄰—鄰近，身邊

朱熹夫子云：鄰，猶親也。又四海為鄰。

又有云：鄰，猶親也，德不孤立，必以類應。

        故有德者，必有其類從之，如居之有鄰也。

有云：君子，敬以值內，義以方外，
      敬義立，而德不孤。

子游曰：「事君數，斯辱矣，
          朋友數，斯疏矣。」

事君—侍奉上位（從前指國君）
數（音朔）—迫切，煩瑣
程子曰：數，頻數，煩數也。

斯辱—這樣就會招致侮辱。
斯疏—這樣就會反被疏遠。

胡適曰：事君諫，不行，則當去；導友善，不納，則當止，

        至於煩，則言者輕，聽者厭矣，是以求榮反辱，

        求親反疏也。

禮記云：仲謙曰：君臣朋友，皆以義合，故其事同也。則當止。
        君臣以義，禮不可失，彼此尊重，適可而止。
        君子之交，講信守禮，忠誠相待。不傷情義。

子貢問夫子交友之道：孔子曰：忠告而善導之，不可則止。