讚地藏菩薩偈
稽首本然淨心地 無盡佛藏大慈尊
南方世界湧香雲 香雨花雲及花雨
寶雨寶雲無數種 為祥為瑞遍莊嚴
天人問佛是何因 佛言地藏菩薩至
三世如來同讚歎 十方菩薩共歸依
我今宿植善因緣 稱揚地藏真功德
讚地藏菩薩偈
慈因積善。誓救眾生。
手中金錫。振開地獄之門。
掌上明珠。光攝大千世界。
智慧音裏。吉祥雲中。
為閻浮提苦眾生。作大證明功德主。
大悲大願。大聖大慈。
本尊地藏菩薩摩訶薩。
明末清初,佛教史上有名的四位大師,即紫柏大師、蓮池大師、憨山大師、蕅益大師。
地藏菩薩的聖名號
金喬覺,捨棄王位、遠航挑戰、入唐求法、晉山九華、乞化袈裟、示現涅槃。浮現他不疲不倦,倒駕慈航普渡眾生等事跡,寫下佛教史蹟永恆的一頁。
地藏菩薩的聖名號
地藏十輪經云
「安忍不動,猶如大地」故名為地
「靜慮深密,猶如秘藏」故名為藏
佛陀宣說此偈:
現在未來天人眾,吾今殷勤付囑汝,以大神通方便渡,勿令墮於諸惡趣。佛陀又付囑說:「如果眾生墮入惡趣,受到極大痛苦,你應當憶念,我在忉利天宮上殷勤的付囑,這娑婆世界從我滅度之後,直至彌勒佛降生出世之前,這段時間將有五十六億七千萬年之長久。
這段時間將無佛住於世界裏,這些世間的眾生,全部囑託交待給你,都要使他們解脫,永離各種的痛苦,並能遇到未來佛而被授記!」
悲六道眾生造業不改、悲眾生剛強難化、悲如來慧日將沉、悲天宮付囑事大。實為地藏菩薩「佛性的光輝,自性之流露。」
地藏菩薩的悲心
大悲願力是:地獄未空,誓不成佛,眾生度盡,方證菩提。
雜阿含經云,人有四種生死不同:
(一)從暗入暗---暗,
不一定指地獄,人間陰暗的一面就是貧窮、多災多難。如果生在暗處,又再造惡業,死後必定墮三惡道,稱為從暗入暗。第二個暗字,是指三惡道。
(二)從暗入明
眾生雖然生在貧苦之家,或是多災多難之處,但仍然能夠盡自己的能力幫助別人,命終之後,生在人天享福,是謂從暗入明。
(三)從明入暗
眾生生在富貴之家,受身端正而聰明,叫做明。但是恃著自己的財勢及聰明造罪,命終之後,生在三惡道受苦,謂之從明入暗。
(四)從明入明
運用自己的錢財及聰明修福德,命終之後,生在天上或在人間享福,是為從明入明。
地藏十輪經,釋迦佛說:地藏菩薩已經成就甚深智慧,能夠成就佛的境界,本來可以成佛,但是為了要實現自己的大願,先令一切眾生成佛,然後自己才成佛,所以地藏菩薩仍然以菩薩身,在十方世界廣度六道眾生。
地藏十輪經又說:
地藏菩薩是一切菩薩的清淨眼目,能帶領一切菩薩修行,何況我們一般眾生凡夫。
中國有四大名山,即四位大菩薩的
應化道場。
山西--五台山(文殊菩薩道場)
浙江--普陀山(觀音菩薩道場)
四川--峨嵋山(普賢菩薩道場)
安徽--九華山(地藏菩薩道場)
安徽省青陽縣境內化城市
李白詩云:昔在九江上,遙望九華峰,
天河挂綠水,秀出九芙蓉。
而他又一首詩中云:
妙有分二氣,靈山開九華。
願請法食來滋養慧命,不以物食而延長生命。南方的枯槁眾!
經云:菩薩身骨猶如鉤鎖般,移身百駭俱鳴。
金喬覺,捨棄王位、遠航挑戰、入唐求法、晉山九華、乞化袈裟、示現涅槃。浮現他不疲不倦,倒駕慈航普渡眾生等事跡,寫下佛教史蹟永恆的一頁。
二十八種利益:
一者、天龍護念,
二者、善果日增,
三者、集聖上因,
四者、菩提不退,
五者、衣食豐足,
六者、疾疫不臨,
七者、離水火災,
八者、無盜賊厄,
九者、人見欽敬,
十者、神鬼助持,
十一者、女轉男身,
十二者、為王臣女,
十三者、端正相好,
十四者、多生天上。
十五者、或為帝王,
十六者、宿智命通,
十七者、有求皆從,
十八者、眷屬歡樂,
十九者、諸橫消滅,
二十者、業道永除,
二十一者、去處盡通,
二十二者、夜夢安樂,
二十三者、先亡離苦,
二十四者、宿福受生,
二十五者、諸聖讚歎,
二十六者、聰明利根,
二十七者、饒慈愍心,
二十八者、畢竟成佛。
地藏菩薩滅定業真言:「唵缽囉末鄰陀寧娑婆訶」
爾時世尊,而說偈言:
吾觀地藏威神力,恆河沙劫說難盡,
見聞瞻禮一念間,利益人天無量事。
若男若女若龍神,報盡應當墮惡道,
至心歸依大士身,壽命轉增除罪障。
少失父母恩愛者,未知魂神在何趣,
兄弟姊妹及諸親,生長以來皆不識。
或塑或畫大士身,悲戀瞻禮不暫捨,
三七日中念其名,菩薩當現無邊體,
示其眷屬所生界,縱墮惡趣尋出離。
若能不退是初心,即獲摩頂受聖記。
欲修無上菩提者,乃至出離三界苦。
是人既發大悲心,先當瞻禮大士像,
一切諸願速成就,永無業障能遮止。
有人發心念經典,欲度群迷超彼岸,
雖立是願不思議,旋讀旋忘多廢失,
斯人有業障惑故,於大乘經不能記。
供養地藏以香華,衣服飲食諸玩具,
以淨水安大士前,一日一夜求服之,
發殷重心慎五辛,酒肉邪婬及妄語,
三七日內勿殺害,至心思念大士名,
即於夢中見無邊,覺來便得利根耳,
應是經教歷耳聞,千萬生中永不忘。
以是大士不思議,能使斯人獲此慧。
貧窮眾生及疾病,家宅凶衰眷屬離。
睡夢之中悉不安,求者乖違無稱遂。
至心瞻禮地藏像,一切惡事皆消滅。
至於夢中盡得安,衣食豐饒神鬼護。
欲入山林及渡海,毒惡禽獸及惡人,
惡神惡鬼并惡風,一切諸難諸苦惱。
但當瞻禮及供養,地藏菩薩大士像,
如是山林大海中,應是諸惡皆消滅。
觀音至心聽吾說,地藏無盡不思議,
百千萬劫說不周,廣宣大士如是力。
地藏名字人若聞,乃至見像瞻禮者,
香華衣服飲食奉,供養百千受妙樂。
若能以此迴法界,畢竟成佛超生死。
是故觀音汝當知,普告恆沙諸國土。
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