正課 課文分享

內功-保存天性
外功-發揮天性

金公祖師慈悲：外功圓滿，

              內功自成。

(課文)
人生大道，不外天性，前已述及。為人
立身處世不離乎天性，方為盡人合天。

有曰：「凡合於天性者為真，而發揮之；
        凡不合於天性者為假，而滅渡之。」

(課文)
人生大道，不外天性，前已述及。為人立身處世不離乎天性，方為盡人合天。

中庸：
唯天下至誠，為能盡其性。能盡其性，則能盡人之性。能盡人之性，則能盡物之性。能盡物之性，則可以贊天地之化育。可以贊天地之化育，則可以與天地參矣。

(課文)
天性第一為仁，仁莫大於仁親，故百行之中孝為先。

老人饑餓自嘆：我也曾經養我兒  我兒今又養孫兒
              我兒餓我由他餓  莫教孫兒餓我兒

(課文)
大孝推及親友、達於社會；自親其親，欲人各親其親。大孝積德種福、光前裕後；

中庸：
子曰：「舜其大孝也與！德為聖人，尊為天子，富有四海之內。宗廟饗之，子孫保之。故大德，必得其位，必得其祿，必得其名，必得其壽。」

(課文)
自親其親，欲人各親其親。大學云：「在明明德，在親民。」孟子云：「人人親其親，長其長，而天下平。」均是發揮天性、恢復固有美德之大道。人若本此而行，焉非聖賢？

明明德
「明」（第一個）（動詞）～使其復明之意
「明」 ～光明之意
「明明德」 ～使其復明光明之德性

<親民>
呂祖慈悲：
何曰親民！民者，身中之良民也，良民者何？即天性也，使天下同胞，各親其良民，即聖人所謂兼善天下也。親民即推自性之能事，化天下同胞，使各復其自性之謂。

(課文)
現值三期末劫，天開宏恩，真道普降，凡有根緣者，均可得之。

三期～青陽(龍漢水劫)
      紅陽(赤明火劫)
      白陽(罡風劫)

(課文)
心法真機，自古未嘗輕洩，今時應運普傳，實為萬世難得之良機。

(課文)
如能誠心修行，本儒家之仁，發釋家之大慈大悲，以救世為懷，廣事宣化、普渡眾生，

(課文)
或設立佛堂、大開善門，或遠近開荒、廣闢善路，或輕財重道、促進善舉，在在俱是無量功德。