欲廣福田 須憑心地
《尚書 》 :「作善降之百祥，
作不善降之百殃」
《易經》 :「積善之家，必有餘慶;
積不善之家，必有餘殃。 」
《業報差別經》:「一切眾生繫於業，隨業自轉，
以是因緣，有上中下差別不同。」
《法華經》：「善惡業緣，受報好醜。」
五福:一曰壽，
二曰富，
三曰康寧，
四曰好德，
五曰考終命
《太上感應篇》
「夫心起於善，善雖未為，而吉神已隨之；
或心起於惡，惡雖未為，而凶神已隨之。」
《華嚴經》
「心如工畫師，能畫諸五陰，
一切世間中，無法而不造。」
《正法念處經》
「心能造一切業，由心故有一切果，
如是種種諸心行，能生種種果報。」
心好命又好，富貴直到老；命好心不好，福變成禍兆；心好命不好，禍轉成福報；心命俱不好，遭殃且貧夭；心可挽乎命，最好存仁道；命實造於心，吉凶惟人召；信命不好心，陰陽恐虛矯；修心一聽命，天地自相保。
六祖慧能大師：「一切福田，不離方寸，
從心而覓，感無不通 」
《菩薩本行經》
云：「若有眾生，不能至心施，不能以恭敬心施，
不能以歡喜心施，或貢高自大而施，或受施者，
信邪倒見，譬如耕於薄地，下種雖多，所收甚少。」
又云：「若布施之時，能以歡喜心與，恭敬心與，清淨心與，
不望報與，或所與者值菩薩聖僧，如彼良田下種，
雖少，所收甚多。」
師尊慈悲：人爵哪有天爵貴，
功名焉有道名高。
種瓜得瓜 種豆得豆
欲問禍福 但憑心田
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