正課 課文分享

北海老人：「易之為書，不易、變易、交易之義明。

            而理學、數學、象學之法備。」
 

　象－數－理
　象含數－數成象－象通理
　數示氣之消長

  象＝現象、圖象、形象、物象 　

  水＝H2O       

   H＝氫

   O＝氧   

河圖洛書    

伏羲時　龍馬負圖於黃河 　

黃帝時　洛龜負書於洛水

《繫辭傳》： 「河出圖，洛出書，聖人則之。」

北海老人：何謂不易？河圖是也。 　

          何謂變易？洛書是也。 　

          何謂交易？日月為易是也。  

河圖者理也，理主五常，常則恆久不變。在天為天埋，在地為地理，在人為性理。理本無象，天現河圖以象之。

一本散萬殊　 　

五行　　五方　五德　五族

一六水　北方　智　　鱗　 　

二七火　南方　禮　　羽 　

三八木　東方　仁　　毛 　

四九金　西方　義　　甲 　

五十土　中央　信　　倮

陰陽相合 　

天一壬　地六癸（水） 　

天三甲　地八乙（木） 　

天七丙　地二丁（火） 　

天五戊　地十己（土） 　

天九庚　地四辛（金） 　

老子曰： 「萬物負陰而抱陽，沖氣以為和。」

先天生成序 　

水一火二木三金四土五 　　 　

陰陽消長　 　

陽進：一→三→五→七→九（順） 　

陰退：六←八←十←二←四（逆）

《繫辭傳》：

「天數五，地數五，五位相得，而各有合。

  天數二十有五，地數三十，凡天地之數五十有五，

  此所以成變化，而行鬼神也。」

河圖為體　合先天八卦 　

洛書為用　合後天八卦 　

陽數居中　陰數居隅 　

縱鐄交合總數均為十五 　

詩云： 「二五相交性命全，

         三五凝結貫人天。」

四季循環　畫夜更替 　

冬至→春分→夏至→秋分 　

子→卯→午→酉 　

二八易位 　

一八三四（進）　 　

九三七六（退）

元運 　

上元：一白　二黑　三碧 　

中元：四綠　五黃　六白 　

下元：七赤　八白　九紫 　

九宮應八卦配八方 　

七佛寺古讖碑文: 母定三陽渡原人，復始羲皇降道源。 　

                臨初太公闡聖王，泰來天真辦收圓。 

 一　→ 二　→  五　→  九　→ 八

（道）（陰陽）（五行）（九宮）（八卦）　    

禹分天下為九州　鑄九鼎  

冀州、兗州、青州、徐州、揚州、  

荊州、豫州、梁州、雍州  周之井田制

河洛之數不離五，五者道也，為萬物之本，不易也。 　

論語：「君子務本，本立而道生。」 　

先賢：「夫事物莫不有本，知其本，則所由之戸不差。」

河洛之數不離五，五者道也，為萬物之本，不易也。 　

論語：「君子務本，本立而道生。」 　

先賢：「夫事物莫不有本，知其本，則所由之戸不差。」

繫辭傳：「天垂象，見吉凶。」 　

中庸：「至誠之道。可以前知。國家將興。必有禎祥。國家將亡。必有妖孽。

        見乎蓍龜。動乎四體。禍福將至。善必先知之。不善必先知之。

        故至誠如神。」

卦名次序歌： 　

乾　坤　屯音津　蒙　需　訟　師   

比　小畜兮　履音理　泰　否   

同人　大有　謙　豫　隨   

蠱　臨　觀兮　噬嗑音誓合　賁音秘   

剝　復　無妄　大畜　頤   

大過　坎離三十備

卦名次序歌： 　

咸　恆　遯音遁兮　及大壯 　

晉與　明夷　家人　睽音葵 　

蹇音展　解　損　益　夬音拐 姤音夠萃 　

升　困　井　革　鼎　震繼 　

艮　漸　歸妹　豐　旅　巽音信 　

兌音對渙　節兮　中孚至 　

小過　既濟　兼未濟 　

是為下經三十四

彖曰：屯，剛柔始交而難生，動乎 險，中大亨貞。

      雷雨之動滿盈，天 造草昧，宜建侯而不寧。 　　　

  不失位曰中　　草指雜亂　　　　　　　　　　 　　

能生而盈曰大　　昧指昏昧 　　

難而特達曰亨 　　

全其始終曰貞

象曰：雲雷屯﹔君子以經綸。 　

有所作為　 　

立德　立功　立言　

初九：磐桓﹔利居貞，利建侯。 　

象曰：雖磐桓，志行正也。 　　　　

以貴下賤，大得民也。

磐桓－盤桓，指徘徊。