夫(扶)道有隱有顯,因昔年時機未至,正在隱時,故知之者少,此時適值三期末會,故而大開普渡。現在之所以大開普渡者,皆因近年以來,世風衰 微,人心不古,三教泯滅,道德墜落,競爭愈烈,惡化愈深,因而造成空前未有之浩劫。
以故近年來,水火刀兵,瘟疫雜災,層見迭(秩)出,遍地皆是,此固劫數使然,實由惡氣所造。
然而人不能盡惡,其有善根不昧者,決不能玉石俱焚。故諸天仙佛神聖,慈悲爲懷,哀懇上帝垂慈降道,以渡善良,幸蒙上帝恩准,方才降下此道,大開普渡。各處飛鸞(聯)宣化,神人相接,共闡(展)大道,
其目的不過借木筆沙盤,喚轉人心,消弭(尾)劫運,使善良同登覺路,早達彼岸,化娑婆為極樂。此乃仙佛救世之苦心,而降道普渡之所由來也。
第一、為何之前不降道 ?
第二、為何現在會降道呢 ?
何謂道?
道者理也。路也。一也。
子曰:吾道一以貫之
為何之前不降道 ?
夫道有隱有顯,因昔年時機未至,正在隱時,故知之者少
皇母訓子十誡:
九六億原佛子先天同聚
無憂愁無煩惱自在安然
仙兄弟仙姊妹母身來伴
隨母來隨母去不離身邊
極樂國任逍遙隨意玩耍
一元十二會,分別是:
子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥
每會一萬零八百年。
子會生天,丑會闢地,寅會降人
皇母訓子十誡:
自從那交子會氣數已到
為母我命七佛治理坤乾
萬八載氣數足天始成就
又待至丑會滿地始完全
至寅會天地交日月合照
會陰陽合氤氳萬類生全
天即成地即立萬物齊備
東土裏無人煙缺少女男
屢次的差原佛東土而下
來一次返一次不肯治凡
因昔年時機未至,正在隱時,故知之者少。
但何時才是合適的時機呢 ?
皇母訓子十誡:
眾佛子如掉魂悲哀悲嘆
問母我至何時方把家還
母言答三期末大開普渡
親捎書親寄信親渡佛原
現在之所以大開普渡者,皆因近年以來,世風衰微,人心不古,三教 泯滅,道德墜落,競爭愈烈,惡化愈深,因而造成空前未有之浩劫。
以故近年來,水火刀兵,瘟疫雜災,層見迭(秩)出,遍地皆是,此固劫數使然,實由惡氣所造。
秩:更替、輪流
然而人不能盡惡,其有善根不昧者,決不能玉石俱焚。故諸天仙佛神聖,慈悲爲懷,哀懇
上帝垂慈降道,以渡善良,幸蒙上帝恩准,方才降下此道,大開普渡。
昧:昏暗
隔陰之迷:
陰者,色身及附隨的五陰。
隔陰之迷就是指受色身所困、受色身所迷惑
唯識宗: 「種子生現行,現行薰種子」
種子: 阿賴耶識的業報種子
現行: 果報
薫: 薫習
呂祖慈悲: 千百年來碗裏羹,
冤深似海恨難平
欲知世上刀兵劫,
但聽屠門夜半聲
恩師慈悲: 末劫之形成,有兩句話﹕「無礙則升,業重則墜」。
升墜之成因,視乎罪業之輕重,身輕便升,身重便墜
。世界末劫就是世人罪深業重,地球盛載不起,脫離
了軸心,便不能依軌而轉,至令江河之水倒流,地球
本體空層不能浮,便成末劫。
此固劫數使然,實由惡氣所造。
皇母訓子十誡: 任兒是金剛體銅鐵打就
難脫我真劫火性命難留
瑤池金母普度收圓定慧解脫真經:
弟子聞母金言。無極既生太極。
兩儀又分三家。萬物由此而生
又復由此而滅。何不令其不生不滅
以免血流滿地。骨脫如山。豈不甚幸。
金母曰。太極分判。天地生物之 心也。血流滿地。骨脫如山。
萬物自作之孽也。爾今問此。但有不生 不滅之道。而
無不生不滅之理。
各處飛鸞(聯)宣化,神人相接,共闡(展)大道,其目的不過借木筆沙 盤,喚轉人心,消弭(尾)劫運,使 善良同登覺路,早達彼岸,化娑婆為極樂。此乃仙佛救世之苦心,而降道普渡之所由來也。
恩師慈悲:鸞即鳥也,故鸞筆可以揮聖典、演真經,如極樂世界
之鸞鳥, 口吐妙音而演佛法。今日鸞書四處飛揚,即
是應運而興,猶如鸞鳥啣書四處散佈,喚醒世人,普
化有緣
恩師慈悲: 用心體會曉輕重 勿被形象昧真靈
迷人以此為法術 實堪可笑太迷蒙
恩師慈悲: 天才雖是天橋當 亦是凡身非佛仙
鸞乩之文屬方便 正邪只憑真理觀
句句真言真天命 若涉識神有邪言
參悟之子分取捨 道在慧眼照心田
如何才能消弭浩劫呢?
恩師慈悲: 一、潛移法。
知錯就立改,潛思移改,永不再錯
潛移法: 第一步: 驚醒、知錯
第二步: 懺悔、改過
第三步: 大魄力
如何才能消弭浩劫呢?
恩師慈悲: 一、潛移法
二、多作善因
世尊慈悲: 皆由今佛種大善根,行慈心報,俱生彼國。
恩師慈悲: 韶華逝如流 佳期無長久
才春蘭 又麥秋 俯仰驚紅顏白頭
收圓迫 趁早修 莫待波翻浪滾水悠悠
船開矣欲渡無由 空遺滿腹愁
歲月如梭又一秋 苦海無波不再遊
師訓謹記在心頭 萬八樂悠悠
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