正課 課文分享

(一)點燃佛燈，勿忘守護內在的心燈。
(二)燃燒線香，勿忘誠敬內在的心香。
(三)叩拜佛位，勿忘叩拜內在的性位。
(四)奉持口齋，勿忘奉持內在的心齋。
(五)清掃佛堂，勿忘清掃內在的心地。

(六)聽聞佛法，勿忘契入內在的心法。
(七)布施行功，勿忘自性內在的本份。
(八)渡化眾生，勿忘渡化內在的眾生。
(九)六根馳求，勿忘回歸內在的自性。
(十)認識世界，勿忘認識內在的真我。

(一)點燃佛燈，勿忘守護內在的心燈。
    佛燈由四個條件組成：
    火、芯、油、座。
    火- 防風護火，以免吹熄。
    芯- 調較燈芯，控制火候。
    油- 添加燈油，保持不滅。
    座- 常拭佛具，以保光潔。

(二)燃燒線香，勿忘誠敬內在的心香。
    吳前人：

    獻香是奉祀老，與靈性迴光返照之意。故禮拜時需二五相交，

    用真靈參拜，誠心懺悔與感恩，經年累月，自性靈光自然光明。

    六祖：五分法身香
          戒香、定香、慧香、解脫香、解脫知見香。

    佛說戒香經：有風無風遍聞十方，咸皆稱讚而得愛敬。

    元中峰禪師：戒定真香，焚起衝天上，弟子虔誠，

                在金爐放。頃刻氤氳，即遍滿十方。

(三)叩拜佛位，勿忘叩拜內在的性位。
    能禮所禮性空寂，感應道交難思議；
    我觀道場如帝珠，一切如來影現中。

(四)奉持口齋，勿忘奉持內在的心齋。
    活佛師尊：
    修道齋口不齋心，猶如心中開了葷；
    口未破戒心破戒，齋與不齋有何分。

(五)清掃佛堂，勿忘清掃內在的心地。
    掃地掃地掃心地，不掃心地空掃地；
    個個若能掃心地，天下皆成清淨地。

(六)聽聞佛法，勿忘契入內在的心法。
    吳前人：
    道本無言，非言不顯；言有不達，
    道無以明；欲達其明，一心一性；
    反求諸己，道之真宗。

(七)布施行功，勿忘自性內在的本份。
    永嘉禪師證道歌：
    住相布施生大福，猶如仰箭射虛空，
    勢力盡，箭還墜，招得來生不如意，
    爭此無為實相門，一超直入如來地。

(八)渡化眾生，勿忘渡化內在的眾生。

    修道要內聖外王，性命雙修，雙管齊下。

(九)六根馳求，勿忘回歸內在的自性。
    道在自性根源，從身口意而發；
    一舉手一投足，回歸扣緊自性；
    正己方能正人，效天法地成物。

(十)認識世界，勿忘認識內在的真我。

    為何要修道？認識自己，看破人生，突破生死。