明－動詞：
1.通曉，明瞭，明白。 例如：他是一個深明大義的人。
2.昭示，彰顯。
3.發亮。 例如：詩經- 雞鳴：東方明矣，朝既昌矣。
明－形容詞：
1.光亮的。 例如：明月，明亮。
2.聰慧，悟性很高。 例如：聰明，明智。
3.公開的，顯露的。 例如：明鎗易躲，暗箭難防。
4.才德高顯的。 例如：明主，明君。
5.磊落的。 例如：明人不做暗事。
6.乾淨，整潔。 例如：窗明几淨。
7.顯著的。 例如：明顯，明效。
8.時序在後的。 例如：明天，明年。
明－名詞：
1.視覺，目力。 例如：禮記.
檀弓上：子夏喪其子而喪其明。
2.陽。相對於陰。例如：史記-卷一
五帝本紀：順天地之紀，幽明之占，死生之說，存亡之難。
3.神靈。例如：神明。
4.朝代名。例如：明朝。
5.姓氏。例如：清代有明耀光此人
活佛師尊慈悲：
明者；光明也，有明白分辨是非，不苟取，廉潔自持，公私分明，做事清白也。
無明盡明，物物之理，別濁分清。
無明盡明：
當無明去除淨盡之後，自然就能
夠恢復我們原有光明的德性。
何謂無明？
凡因六根所起，乃至色、受、想、行、識都係無常，而一切生滅煩惱，亦不如實知，這種無知，即是無明。
無明有根本無明與枝末無明之分。
根本無明：迷於法界一切理之原始一念。
枝末無明：為因根本無明而起的「三細六粗」之惑業。
何謂三細與六粗？
三細：是分別根本無明的相狀。
六粗：是分別枝末無明的相狀。
三細者：1.無明業相
2.能見相
3.境界相
六粗者： 1.智相
2.相續相
3.執取相
4.計名字相
5.起業相
6.業繫苦相
活佛師尊慈悲：
人如無明，則不辨是非，
其所言動，必無義舉。
物物之理：
道即理，理即路。天地人物，皆是一理所生。萬事萬物，亦各具其理：故此天有天理，地有地理，物有物理；人有性理。
別濁分清：
混沌初開，乾坤始奠。天為陽，地為陰，陰陽之氣其實都是由混沌一炁所分。
氣之輕清上浮者為天，其質屬於清陽；氣之重濁下凝者為地，其質屬於濁陰。
五濁惡世為何？
五濁者－1.眾生濁
2.見濁
3.煩惱濁
4.命濁
5.劫濁
如何斷除無明？
收攝心念，控制五種感官及意念
如何斷除無明？
收攝心念，控制五種感官及意念：
所謂控制的意思，就是於六根接觸六境的時候、亦即是於眼見、耳聞、鼻嗅、舌嚐、身觸、意念時，都能保持於不喜不憂、正念正知、不執著的明觸狀態之下，不起心，不動念。如此就能夠將無明去盡而生起明，從而可以去除我們的(貪)愛。唯有去除(貪)愛，方可能斷除無明而得以解脫。
活佛師尊慈悲：
心能如止水，寒冰不蕩焉。
詩云：
無明障蔽意沉迷 有所不正離矩規
覺性常存真心顯 明善復初理域歸
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