温良恭儉讓是孔夫子聖人提倡人人皆學。人人皆要去實踐的五種美德,進德皆可成為君子,所以稱為君子五美德。

 

温和,平靜。温雅的意思。也就是說人的心和容一切的表現,由人的品格内在美表現出來叫做温。

 

温-

温和,平靜。温雅的意思。也就是說人的心和容一切的表現,由人的品格内在美表現出來叫做温。

 

性格溫和的重要

(一) 品格提昇

     聖人云:正己可以正人

     老師慈訓:望之儼然,即之也温,聽其言也厲。立之斯立,道之斯

               行,綏之斯來。動之斯和。樂人之樂。憂人之憂。不令

               而化。人人跟從,如此道務進展。易如反掌。

 

(二) 可立功德

     古云:人間無不忠不孝聖

           天上無無功無德神

     仙佛云:西方果位人間證

     諺云:來得早不如來得巧

     子曰:苟無至德 至道不凝焉

 

(三) 可煉火候

     語云:一把無名火,能燒萬里山

     偈曰:稽首天外天,毫光照大千

           八風吹不動,端坐紫金蓮

     八風:稱 譏 毀 譽 利 衰 苦 樂

 

(四) 可合禮節

     孔子云:禮云禮云 玉帛云乎哉

     又云:誠於中,形於外。

     子曰:文質彬彬,然後君子。

     子曰:禮儀三百 威儀三千

 

如何能做到温和的美德

(一) 和  

     -與人相處 以和為貴

     中庸:喜怒哀樂之未發,謂之中,發而皆中節,謂之和,中也者,

           天下之大本也,和也者,天下之達道也。

 

(二) 感恩

     -感恩一切

     老師慈悲:懂得感恩的人 會得到幸福

               因為感恩讓生命歡喜

 

     偈曰:往昔所造諸惡業  皆由無始貪嗔癡

           從身語意之所生  一切我今皆懺悔

           一切罪障皆懺悔  一切罪根皆懺悔

 

     孟子曰:天將降大任於斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體

             膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,增益其所

             不能。

 

(三) 靜

     菊然居士曰:靜者是我之靜。非止動之靜。真靜現前。處處無碍。

                 自然萬物不能撓此心也。物不能撓心。則靜而後能安

                 矣。

 

     周子曰:聖人主靜立人極。夫極者。人之大中也。聖人主静。非以

             靜為善。而故主之也。是萬物無足以撓其心。不求物而自

             静也。

 

老師慈悲:修道要如水一樣,清靜。暢流無阻水有五德。

 1、水自己流動,更能推動别人。

 2、水時時探求自己的方向

 3、水遇到障礙物時,發揮百倍力量。

 

水有五德

1、水自己流動,更能推動别人。

2、水時時探求自己的方向

3、水遇到障礙物時,發揮百倍力量

4、水以自己之清潔,洗淨他人之污濁。寬宏大量。

5、水為汪洋大海。蒸發為雲,化為雨雪或霧,又凝成一片晶瑩的冰水低

   就下。萬物賴以生。水之高貴。它能自處卑下。

 

師尊:修簡單心,不染著,將複雜的心,常掛念的心,盡量讓它單純。並

      且要有寬宏大量的心,無分別對待的心。這才是學佛,不是佛學。

 

 

 

 

 

 

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