正課 課文分享

有云：道在身藏

有云：道在日常生活之中

以慈待人、良心用事

三綱：君為臣綱 父為子綱 夫為妻綱

五常：仁 義 禮 智 信

四維：禮 義 廉 恥

八德：孝 悌 忠 信 禮 義 廉 恥

以道待人處事的好處 ﹕

一) 廣結善緣

    未成佛道，先結人緣

    恩師慈悲：

    真正的修行，不是在山上，也不是在廟裡，

    是在人群社會中，要在修行中生活，在生活中修行。

二) 德業日進

    活佛老師慈悲：

    德性，是圓滿境界。有了德性，

    不論在聖在凡，皆能處世圓融；

    即使受苦受毀謗，也能化於平淡。

如何做到以道待人處事 ？

一) 以真誠心待人

    苦瓠連根苦，甜瓜徹蒂甜，

    三界無著處，致使阿師嫌。

二) 反求諸己

    《孟子·離婁篇》

    孟子曰：

    愛人不親，反其仁；治人不治，反其智；禮人不答，反其敬。行有不

    得者，皆反求諸己；其身正而天下歸之。詩云：『永言配命，自求多

    福。』

    《孟子·離婁篇》

    君子所以異於人者，以其存心也。君子以仁存心；以禮存心；仁者愛

    人，有禮者敬人。愛人者，人恆愛之；敬人者，人恆敬之。有人於此

    ，其待我以橫逆，則君子必自反也：我必不仁也？必無禮也，此物奚

    宜至哉！其自反而仁矣，自反而禮矣，其橫逆由是也；君子必自反也

    ；我必不忠。自反而忠矣，其橫逆由是也；君子曰：「此亦妄人也已

    矣！如此則與禽獸奚擇哉？於禽獸又何難焉？」

    南屏濟公慈訓
    人於世間，道理隨身，方能立足。經商者依商道，行醫者遵醫道；為

    人根本，善盡孝道。於此可見，道在左右，本不離心。心中存道，自

    有規矩；踐履篤實，皆有準繩。口言心行，不離根本，飲水思源。原

    泉滾滾，不捨晝夜。日月運作，亦是遵道遵理而行。是以人貴為三才

    之一，看重自己此因此緣；種因結果，豈可不慎？望賢徒們互相勉，

    共同努力，好自為之。