寬 - 就是寬厚,寬宏,寬容,寬恕之意。
寬厚:就是形容待人寬大厚道。
寬宏:就是形容人的氣量大,胸懷開闊。
寬容:就是指能够寬大容忍,不計較之意。
寬恕:有寬大能饒恕人,原諒他人的過错,不追究,不責罰的意
思。
和 - 就是指敦睦,和諧,和氣融洽之意。
寬和 - 就是指待人寬厚寬容,融洽和睦,和諧和氣之意。
天稱其高者,以無不覆,地稱其廣者,以無不載,日月稱其明者,以無不照,江海稱其大者,以無不容,欲求為大人物,必今日能容天下之謗者,他日乃能受天下之譽,苟待物之量,小如蟻穴,曾一語之不能客,則其材力,精神為社會之蜚語所顛倒,又安有餘力,以事遠大之業耶?
彼之理是,我之理非,我讓之,
彼之理非,我之理是,我容之。
寧教天下人負我,不可我負天下人。最有價值之人,最易受人之毀謗,最鮮美之實,最易受鳥之啄食。
與小人交,一分計較不得,須要放寬一步。此為寬和之理也。
注釋:苟-如果,假設之意。
蜚語-沒有根據,不實的言語。
顛倒-震蕩,動搖之意。
活佛恩師慈訓:
就算是你對他錯,又怎麽樣呢?
人要有口德,要得理饒人,嚴以律己,寬以待人,必須要能夠嚴格的約束自己,亦都要能夠寬容別人。
活佛恩師慈訓:
原諒他人並不等於委屈自己,將別人犯的錯放於心上面,才會傷害自己。固此,放過他人,亦都饒過自己。
寬和之理有何好處?
(一)化惡緣,了宿孽
(二)廣結善緣
論語陽貨篇:寬則得衆。
其意即謂:對人存心寬厚,寬和,就能得到眾人的支持愛戴,
從而可以與人廣結善緣。
如何行持寬和之道:
(一)效聖賢行恕道
論語衞靈公篇:
子貢問曰:「有一言而可以終身行之者乎?」
子曰:「其恕乎!己所不欲,勿施於人。」
一言:一個字,或一句話。
終身行之:畢生奉行它的意思。
其恕:「其」表示揣測的語氣詞,有大概,恐怕的意思。
「恕」字為如心之組合,即處處將心比心,推己及人之意。
(二)學習慈悲
慈 - 慈是仁愛,能夠仁愛,一方面令人快樂,不對人起一點惱
害念頭,一方面心起慈祥,不起忿怒心,和藹,寬大,愉
快。
悲 - 悲即是同情心,憫憐他人悲苦,拔除他人的苦惱,時常心
存悲念,永不退轉樂於助人。
佛云:嗔恚是對自己最大之徵罰。
饒饒百事可消,忍忍君子本份;
讓讓天降吉祥,藏藏消弭災障。
注釋 - 弭:停止,平息,消除之意。
總結:能饒則息怨,能忍則息吵,
能讓則息爭、能藏則無妒。