正課 課文分享

- 憲問篇 -

公伯寮愬(訴)子路於季孫。子服景伯以告曰：

「夫子固有惑志於公伯寮，吾力猶能肆諸市朝。」

子曰：「道之將行也與，命也。道之將廢也與，命也；公伯寮其如命何？」

公伯寮

字子周 孔子七十二弟子之一，姓公伯，名寮，春秋末年鲁国人，与子路都是季氏的家臣。

愬(訴)- 說壞話，打小報告

子服景伯- 姓子服，諡（試）景字伯，名何忌，鲁国大夫

夫子- 指季孫

季孫即季孫氏，叔孫氏，孟孫氏 三家是當時魯国大夫

惑志- 聽其言而生疑心也

吾力猶能肆諸市朝- 肆，陳尸也。

肆諸市朝、言陳尸於市。言吾力尚能使季孫知寮之讒人，而使季孫誅寮也。

葯師琉璃光王佛:

公伯寮不安義命，而愬子路，夫子以道之行廢關乎命，其意與孟子不遇魯侯，天也，相同。

《孟子·梁惠王章句下第六章》：「魯平公將出，嬖(屁)人臧(莊)倉者請曰：『他日君出，則必命有司所之。今乘輿已駕矣，有司未知所之，敢請。』公曰：『將見孟子。』曰：『何哉！君所為輕身以先於匹夫者？以為賢乎？禮義由賢者出；而孟子之後喪逾前喪，君無見焉！』公曰：『諾。』

樂正子入見，曰：『君奚為不見孟軻也？』曰：『或告寡人曰：「孟子之後喪逾前喪。」是以不往見也。』曰：『何哉，君所謂踰者？前以士，後以大夫；前以三鼎，而後以五鼎與？』曰：『否。謂棺槨衣衾之美也。』曰：『非所謂踰也，貧富不同也。』

樂正子見孟子，曰：『克告於君，君為來見也。嬖(屁)人有臧(莊)倉者沮(咀)君，君是以不果來也。』曰：『行或使之，止或尼(匿)之。行止，非人所能也。吾之不遇魯侯，天也。臧(莊)氏之子焉能使予不遇哉！』」

命從何來 ? 

命- 命運

三世因果經: 一切世間男女老少，貧賤富貴，受苦無窮或享福不盡，皆是

            前生因果之報。眾生都得要承受過去世所留傳下來的無形遺

            產。每個人都是自己造孽的承繼人。

三世因果經:

今生牛馬為何因  前世欠債不還人  

今後豬狗為何因  前世種因騙害人  

今生多病為何因  前世殺生害命人

欲無煩惱須修己  各有前因莫羨人

因果分前世因果和今世因果

欲知前世因  今生受者是

欲知來世果  今生作者是

1) 前世因

2) 今世因

   佛云: 種瓜得瓜  種豆得豆

         種善因  得善果

         種惡因  得惡果

如何面對因果命運?

1) 盡力隨緣

   中庸：君子素其位而行 不願乎其外  素富貴  行乎富貴  素貧賤  

         行乎貧賤  素夷狄  行乎夷狄 素患難  行乎患難

2) 不怨天尤人－樂天知命

　 菩薩畏因 凡夫畏果

　 君子憂道不憂貧

　 隨緣消舊業　不再作新殃

   生老病死誰替代　甜酸苦辣自承當

3) 修好自己－去三毒 貪 嗔 痴