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- 施予,給予

 

捨的好處

 1.愈捨愈得

   語云:布施濟人財 明中去 暗中來

   語云:財施猶如井中水,一邊吊打一邊生

         三日五日不打水,何曾淹到井檻邊

 

   佛經:有財當布施,為善當及時,

         錢財五家有,不施悔恨遲。

 

   道德經:聖人不積  既以為人己愈有

           既以與人己愈多。」

 

   活佛恩師:一、有捨有得上天賜

             二、有付出就有收獲

             三、上天暗助修辦人

 

2.捨結善緣

  佛經:未成佛道,先結人緣。

 

3.捨能渡眾

 

如何行捨?

1.去人我心

  五蘊:色、受、想、行、識

  四相:我相  人相  眾生相  壽者相

  圓覺經:知幻即離,離幻即覺。

 

2.力行三施-財施 法施 無畏施

  雜寶藏經:無財七施  眼施  面施  言施  身施 心施  座施  房施

 

  師尊慈悲:

  財施者  以無求  無著念  無貪慾之心  行善佈施  捐捨有形 

  予人得益  財多不善用  反為害己  善用者  能利益眾生

  捨財造廟宇者  能廣種功德田  捨財建庠序者  能廣種福祿田

 

  師尊慈悲

  捨財濟貧苦者  能廣種慈心田

  捨財助開荒者  能廣種大悲田

  捨財供諸佛者  能廣種佛世緣

  捨財印善書者  能廣種智慧源

  捨財助佛事者  能廣種菩提園

  此為有形之財施

 

  於平時二六中  能給予人

  溫和喜祱之氣度  不輕易發怒

  謙恭有禮之風度  不草率輕浮

  誠懇待人之心肚  不對待起伏

  慈眉善目之眼視  不計較彼此

  出口是道之傳述  不狂言妄吐

 

  鼓勵讚美之言訴  不拘泥固執

  樂於助人之體施  不吝嗇付出

  能平時歡喜佈施  自己美好的態度

  則和諧會更廣度  合心會更深入

  當下即是菩薩行財施

 

3.不求回報

  維摩詰經:何謂為捨?

  答曰:所作福祐,無所悕望。

 

龐居士:

但自無心於萬物,何防萬物常圍繞

鐵牛不怕獅子吼,巧似木人逢化鳥

木人心識本來無,化鳥逢人亦不驚

心境如如只這是,何愁菩提道不成

 

龐居士:

但願空諸所有,切勿實之所無。

 

活佛恩師: 

捨無可捨還須捨  若不能捨道難宏

捨財捨法捨無畏  更捨好勝人我心

難捨能捨毛病去  難忍能忍無明心

若能有捨方有得  捨得真來修得真

 

 

 

 

 

 

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    boktakhk 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()