子曰:「可與言,而不與之言,失人;不可與言,而與之言,失言。
知者不失人,亦不失言。」
言語之重要
言顯修養-
子貢曰:「一言以為知,一言以為不知。言不可不慎行也。」
言能興邦-
語云:一言興邦 一言喪邦
言能化劫-
語云:口舌如刀 猶如屠夫 常用口刀 宰殺他人 罪孽深重豈能超生
言能致亂—
弟子規:見未真 勿輕言
知未的 勿輕傳
言能化怨—
語云: 言語切勿刺入骨髓
戲謔切勿中人心病 說話如作文
句句要在心頭上打點過
言能救人—
語云:良言一句三冬暖
惡口傷人六月霜
語云:贈人以言,重於珠玉
言能殺人—
語云: 舌下龍泉劍 殺人不見血
語云:一語傷人,如刀刺心
語云:舌為禍福之門,舌之傷人,較刀鎗之傷人也更甚
言能招禍—
一言既出 駟馬難追
語云:病從口入,禍從口出
語云:說話莫逞一時之快,以免劫仇積怨
做事莫逞一時任性,以免後悔莫及。
語云:開口譏誚人,不惟喪德,亦足喪身。
言可立功-
代天宣化因言語
排難解紛靠理言
詩云: 修道不修口 猶如開籠蒸饅頭
燒盡天下柴 仍是生饅頭
言招惡報—
語云:好撥弄是非,談人短處之長舌婦,不但自傷口德,傷人信譽,害人
不淺,如是之人,可謂之陰險小人,終會因多言而引起災禍,死後
將墜落地獄,受割舌之苦。
言能招辱—
語云:苛言必結恨 兩舌必增罪 妄語必損譽
綺語必致殃 惡口必遭辱
語云:虛言取薄,輕言取侮。
語云:有益之言千句少 無益之言半句多
子曰:「可與言,而不與之言,失人;不可與言,而與之言,失言。
知者不失人,亦不失言。」
如何能修到言語洽當有道?
謹慎心念—
言為心聲
內心有何物便出何言
隱惡揚善—
詩云:莫說他人短與長 說來說去自召殃
若能閉口深藏舌 便是修行第一方
詩云:不修口孽造愆尤,害己害人易結仇
隱惡揚良真善美,一生無事樂悠悠
語云:人前莫說人長短 須知人中更有人 陰私之語
囑不可漏 而往往失漏陰私言 慎之
子曰:「可與言,而不與之言,失人;
不可與言,而與之言,失言。
知者不失人,亦不失言。」
不談是非—
詩云:靜坐常思己過 閒談莫說人非
語云:君子不談是非而化是非
小人挑撥是非而生是非
恩師慈悲:人間是非夢一塲 何以眾生愛論揚
是非長短人我相 迷惑己性擾心腸
無有得益愁城困 何日得悟本來樣
何不真修義理參 真修實煉作賢良
子曰:可與言,而不與之言,失人;不可與言,
而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。
謹慎言語—
說話之前先要想一想
對人有好處否?會否傷害人?
有無是否及擔過
語云:推人與扶人 都是一般手
陷人與讚人 都是一般口
寧伸扶人手 莫開陷人口
若能依此言 前程自永久
語云:是故為人處世、與人言語當知謹慎,言語不傷人,不談人之短處,
不談人之是非,不談長輩之曲直,宜隱惡而揚善,方免致傷口德,
而不結怨於人,禍自不出也。
語云:修道之士最為大病者,言語之輕發也。犯者應急切猛省,
學金人三緘其口,庶免遭受削祿之報,應戒慎之。
三緘其口
漢·劉向《說苑。敬慎》:
孔子之周,觀於太廟,右階之前,有金人焉。三緘其口,
而銘其背曰:古之慎言人也,戒之哉,戒之哉!無多言,多言多敗
謹言者,乃不輕之言也。
慎行者,乃行動檢點也。
因人之言語行動,每宜發而中節。若不中節,就有歧事發生。
小者自身名譽糟糕,受人誣唾排斥;大者牽掣大眾,招來種種魔考,受辱受謗。
子曰:可與言,而不與之言,失人;不可與言,
而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。
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