敬 – 尊敬

惜 – 珍惜,愛惜

字紙 - 有字的紙

       珍惜,愛惜有字的紙。

 

為何要敬惜文字

(一) 文字對人很重要

     曾子勸敬惜字紙

     蓋聞古聖人制成文字。卦畫龜形,而分鳥跡,是文字也。

     深有益世道人心。固人人不可不知,亦人人不可不敬也。

     士而無字,詩書奚可以學。農而無字,四時奚可以耕。

   

     商而無字,貿易奚可以通。工而無字,藝術奚可以精。

     字紙乃聖人之血脈。字紙可不惜乎。惜字紙之功大矣哉。

     奈何今之世人,昏昏眛眛。以字紙裹物。任男女之踐踏。

 

     擲下於污池。靡知後日將誰歸。以致子孫愚蠢,而為無用之人。

     或雙眼失明,成為廢疾。斯時也,悔之已晚矣。吾今臨堂,略舉

     世人弊端,以勸戒群生。願至急回頭頓悟。是余之所深望也夫。

 

(二) 文字乃是聖人的心血結晶

     季路夫子論敬惜字紙之功:

     溯為上古,世無文字,文明未肇,人皆穴居。文字者,乃古聖倉颉

     夫子奉黃帝之命,而廣集禽鳥獸類之足跡與龜文等,苦心孤詣,研

     究而制成者也。俾使萬世免結繩之苦,其功莫大也古昔之記事,今

     觀書典而可悉知。河山遠隔之遙,以文字可通彼我之情。而今之世

     ,胸羅萬卷,博學高才之士,隨意任筆揮毫,成章成詞,讀聖賢書

     ,不尊重聖賢之行。

 

(三) 各仙佛教導尊敬文字

(四) 敬文字可增福

 

如何行持敬惜字紙呢?

(一) 心存敬意

     禮記、曲禮:毋不敬

 

文昌帝君惜字功律

(1) 平生遍拾字紙至家,香水浴焚者。萬功。增壽一紀。長享富貴。

    子孫榮貴。

(2) 禁人不以字紙拭穢者。五十功。其人昌盛。

(3) 勸人不以字紙及錢,放床褥下者。十功。一生永得平安。

(4) 偶遇穢處,見字紙即收起,不輕忽者。十功。一生平安。

(5) 不以字紙及書,夾鞋樣。自戒內眷及勸人者。六十功。子孫智慧。

    不忤逆。

(6) 勸人不以書字。置濕處霉爛。並扯碎毀踐者。十功。必得名壽。

(7) 生平不輕筆亂寫,塗抹好書者。十功。永無凶事。

(8) 見人以字紙封蓋葷臭器皿。換取浴焚者。十功。無惡事相遇。

(9) 遇字紙污穢,漂淨水中。百字一功。免諸疾障。

(10)以字紙焚香爐中者。五功。得享吉祥。

 

文昌帝君褻字罪律

(1)  家中破書廢紙,換碗換糖作踐者。八十罪。定生癡聾暗啞。

(2)  以字紙拭物拭几,及揉搓棄地者。四十罪。遭流離去智慧。

(3)  已身不敬字紙,反笑人者。十五罪。多遭橫非。

(4)  以字紙引火打亮者。十罪。生瘡癬。

 

如何行持敬惜字紙呢 ?

(一) 心存敬意

(二) 不行穢

 

(三) 如何處理有字的紙

     敬惜字紙文:

     奉勸世人,讀書須用功,一字值千金。遇高門戶須讀書,書中字字

     受敬重,敬字紙即敬賢也。字乃聖賢之面目,亦天下之大寶也。登

     科及第憑文字,官員宰相從字文。千裡之遙,付數言可以相通。

 

     萬古業產,皆賴字跡以為據。但看世人文字衰者,家必敗也。文字

     盛者,家必興也。若遵先王之道,畏聖人之言,須要敬惜字紙,則

     近報於己身,增福添壽。遠報在兒孫,貴顯官榮。凡一切字紙,珍

     重勿亵。

 

     字紙不可糊窗包物,不可點燈吃煙,若見字紙在地,務要收拾以火

     焚化,或洗於河內,或埋於土中。楊全善埋字紙,而五世登科。李

     子材葬字紙,而一身顯榮。帝君書雲,篇篇教人存心積德,句句勸

     人敬字重文,則子孫顯大門戶,功德無量矣。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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