修道如何才算是真誠 ?

謙恭和藹  耐性耐煩  受辱不怨  八德嚴守  吃苦吃虧不計  五戒嚴守  有口德  不計較  不妬忌  不猜疑  不多咀  禮讓  不記恨  歡容待眾  時反省  肯認錯  努力改過  待人以禮  節儉  不埋堆  一視同仁  尊師重道  聽話辦事  財明色遠

以眾生為重  為眾忘己  承上啟下  盡責  肯承擔  盡心盡力  同心同德  大公無私  關心道親  捨己為人  作好標杆  牺牲奉獻  以道為重  重聖輕凡  為道不計辛  難忍能忍  難行能行  難辦能辦  念念渡眾  盡心宣化  盡心備稿  背熟禮節  熟習佛務

 

真誠修道辦道的重要 ?

自己可渡-培德立品 行功了孽

 

濟公活佛:

謙謙為範留音容 所過者化存其神  得一賢徒誠不易 得一修者世難尋 

為師所言望徒契 效法大德爾前人  惟望來日力不竭 成人成己立己人

 

南屏濟顛:1986年

鳳毛麟角難以尋  英傑幾許助佛宸

吾望徒兒助師辦  徒與師兮契一心

用力潛修真功建  心到之處自存神

助己助人不計力  道與人兮會一身

 

南屏濟顛:

智囊發掘細用心  慧目爭明妙合神

吾心物與本無別  徒能何須多掛心

力而行之心制定  修內自然外不爭

休懼風兮休懼雨  怕心不起順而行

煩斷自然真智現  惱定神清事事行

 

濟公活佛:

寶鏡重明自照焉  珠玉非貴道心堅

能以真心來格物  進取有恒方稱賢

 

雲水道人呂祖純陽:1984年

哈哈一聲坤道喚  鳳英賢生領訓章

賢生修持求內在  可謂真智假體藏

更當發揮妙智慧  助人助己成樂章

 

眾生可救

呂祖:

偉畧賢生大任重 身負重職救世場

而今修行於末世 禮樂推揚是賢郎

來日可也助為呂 宣揚禮記於道場

 

成道可期

通過三關九口的條件:

 1) 人道綱常倫理要圓滿

 2) 修辦理念不能有偏見邪行

 3) 習氣毛病要修至圓融

 

  教化菩薩:

  九品蓮台  是給千魔萬考都不退志  真修實辦之人

  非是以天職之高低  來按功定果

 

  衛林大將軍:

  難得世間居三世  所作未能大道同

  回天見母顏何在  皇母恩慈尚封功

  叩泣階前求慈免  去郤封功返東重

  再來一次會各眾  與眾同修化大同

  皇母恩命未為許  泣訴庭階悔無窮

  在生之時未竭力  幸得各位助壇艟

  而今徽言輕輕去  有負諸眾一番功

 

  文衡大仙:

  文章滿腹纏又纏 結結巴巴難啟言 

  回想去年人猶在 如今正是似水煙
  似是眼前一霎現 又似當年未寒喧 

  正是思潮相起叠 百般心懷一時纏
  惟幸觀各賢弟妹 努力潛修策馬鞭 

 

  偉略而今心感羡 各得人身可道傳

  想吾居世未半百 功德實在未敢言 

  愧對恩師無顏面 師母慈懷坦寬寬
  皇母慈悲嘉封贈 文衡大仙一雅言

  百首以求慈皇母 收回封贈罰愚焉
  在世未能真功立 未能助道愧般般

 

  皇母慈顏命已下 百辭難郤銘心間

  偉略而今心感羡 各得人身可道傳
  哭跪慈顏誓志下 不戀無極望塵還

  惟望能返事再辦 繼天立極辦一番
  幸得皇母慈恩贈 大志可立他日還

  俟機待緣復再下 以作一番化萬男

 

律己以嚴-

濟公活佛慈悲:

修道若脾氣毛病不改  永遠都是眾生,要改的地方 自己都很清楚,只要用心 每個人都可達到目標理想的。道理很好,就是沒有辦法應用在日常生活當中。修道要隨時隨地皆可反省,遇到事情要「當下」覺悟。

若脾氣毛病不改  心性不修  不向己求  品行不端  私德不正  縱使辦事能幹  外功如山  亦難合天心  難以收圓  若不盡快修改  蓮台難穩

 

常體師心-

活佛濟公:

我徒一班能修善 可喜可賀踏康莊 

為因徒兒非初學  修道有年在道場 

不有放棄修道念  不有自棄離道場 

其身雖在心否合  共與同修把道揚

 

段前人:硬幹  苦幹  快幹  實幹

 

永不退轉—

活佛師尊:

謙謙為範留音容 所過者化存其神

得一賢徒誠不易 得一修者世難尋
為師所言望徒契 效法大德爾前人

惟望來日力不竭 成人成己立己人

 

文衡大仙:

晚風殘月正憾傷 胸懷大志未能償

矢志不忘銘心上 他日定然助道場

嬋娟空月殘窗對 看破當前明月光

千山重水百般迭 識透無生即康莊

各賢毋須苦心上 化苦為誠稟上蒼

立志從今繼先上 百折不撓志更航

兄言於此一喜贈 各賢可否念前人 

吾等前人命吾誌 一語帶來細吐詳

在天之靈細觀察 觀各賢士立新堂 

又立新志同心上 皇母慈懷樂無疆
秋令之時再嘉贈 果位重訂獲升彰 

前賢命吾來細述 好使各人也心安
自古修行功互助 萬望努力闖康莊

一切凡事心不記 為道傳仁八德揚
蕪詞陋語輕傳述 不長話語寄衷腸

 

 

 

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