言語:一切說話

謙遜:謙虛  恭敬  謹慎

言語謙遜:說話時刻都要謙虛  恭敬同謹慎

 

言語謙遜有什麼好處

一)廣結善缘

    書經:『滿招損,謙受益。』

 

    周公戒子書云:

    「易」學有一道,大足以守天下。中足以守其國家。

      小足以守其身。謙之謂也。」

 

二)渡人有成

    六祖壇經:

    欲擬化他人,自須有方便,

    勿令彼有疑,即是自性現。

 

做什麼可助言語謙遜

一)誦經加持

    有云:唸佛一聲,福增無量。

          禮佛一拜,罪減河沙。

 

    六祖壇經  疑問品第三:

    見性是功,平等是德。內心謙下是功,外行於禮是德...。

 

    六祖壇經:疑問品第三/無相頌

              心平何勞持戒  行直何用修禪

              恩則孝養父母  義則上下相憐

              讓則尊卑和睦  忍則眾惡無喧

              若能鑽木出火  淤泥定生紅蓮

              苦口的是良藥  逆耳必是忠言

              改過必生智慧  護短心內非賢

              日用常行饒益  成道非由施錢

              菩提只向心覓  何勞向外求玄

              聽說依此修行  天堂只在目前

 

    佛說八大人覺經: 

    為佛弟子。常於晝夜。至心誦念。八大人覺。

    第一覺悟。世間無常。國土危脆。四大苦空。五陰無我。生滅變異

              虛偽無主。心是惡源。形為罪藪。如是觀察。漸離生死。

    第二覺知。多欲為苦。生死疲勞。從貪欲起。少欲無為。身心自在。

    第三覺知。心無厭足。唯得多求。增長罪惡。菩薩不爾。常念知足。

              安貧守道。唯慧是業。

    第四覺知。懈怠墜落。常行精進。破煩惱惡。摧伏四魔。出陰界獄。

    第五覺悟。愚癡生死。菩薩常念。廣學多聞。增長智慧。成就辯才。

              教化一切。悉以大樂。

    第六覺知。貧苦多怨。橫結惡緣。菩薩布施。等念冤親。不念舊惡。

              不憎惡人。

    第七覺悟。五欲過患。雖為俗人。不染世樂。常念三衣,瓦鉢法器。

              志願出家。守道清白。梵行高遠。慈悲一切。

    第八覺知。生死熾然。苦惱無量。發大乘心。普濟一切。願代眾生。

              受無量苦。令諸眾生。畢竟大樂。

 

二)渡人有成

    六祖壇經:欲擬化他人,自須有方便,

              勿令彼有疑,即是自性現。

 

    活佛老師:濟佛寶皓  至心皈依禮:

              幼生宦室  長入禪門  持修正果

              不寐前因  一朝悟省  心若明燈...。

 

    活佛師尊慈賜

    修行六方針:

    為師且來賜方針  各徒好好實踐前

    一以守玄來克念  時時剔勵己向前    

    再以低心來學習  莫以己見蔽良田

    三以謙讓來實踐  同仁即能並駕前...。

 

反省惕勵

    有云:誦 求 感 契 懺。

 

    曾子曰:吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?

            與朋友交而不信乎?傳不習乎?

 

    聯曰:良言一語三冬暖,

          惡口傷人六月霜。

 

 

 

 

 

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    boktakhk 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()