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陽貨篇

陽貨欲見孔子，孔子不見，歸孔子豚。孔子時其亡也，而往拜之。遇諸塗。謂孔子曰：「來！予與爾言。」曰：「懷其寶而迷其邦，可謂仁乎？」曰：「不可。」「好從事而亟(冀)失時，可謂知(智)乎？」曰：「不可。」「日月逝矣！歲不我與！」孔子曰：「諾，吾將仕矣！」 　

孔子曰：

「天下有道，則禮樂征伐自天子出；天下無道，則禮樂征伐自諸侯出。自諸侯出，蓋十世希不失矣；自大夫出，五世希不失矣；陪臣執國命，三世希不失矣。天下有道，則政不在大夫。天下有道，則庶人不議。」

孔夫子有智慧

子曰：君子九思

視思明  聽思聰  色思溫  貌思恭

言思忠  事思敬  疑思問  忿思難

見得思義

語云：

可以言而不與之言　失人

不可與言而與之言　失言

君子不失人　亦不失言

孔子明白 陽貨不可與之言

孔子明禮  明理  

是道則進  非道則退

不侍奉離道之人  不做不合道之事

孔子以義為重  以利為輕  有官不做 有俸祿不受

明辨是非  不是執著

孟子曰：

可以仕則仕，可以止則止，可以久則久，可以速則速，孔子也。乃所願，則學孔子也。孔子，聖之時者也。孔子之謂集大成。集大成也者，金聲而玉振之也。

葯師琉璃光王佛：

陽貨欲見孔子 一片假意 孔子以無心答之 因其人天性日漓 相去甚遠喚不回頭

子曰：不學禮 無以立

禮者，天理之節文，人事之儀則。

曲禮曰：

禮，不妄說人，不辭費。禮，不逾節，不侵侮，不好狎。修身踐言，謂之善行。

曲禮曰：

禮者，所以定親疏，決嫌疑，別同異，明是非也。道德仁義，非禮不成，教訓正俗，非禮不備。分爭辨訟，非禮不決。君臣上下，父子兄弟，非禮不定。

宦學事師，非禮不親。班朝治軍，蒞官行法，非禮威嚴不行。禱祠祭祀，供給鬼神，非禮不誠不莊。是以君子恭敬撙節退讓以明禮。

陽貨欲見孔子，孔子不見，歸孔子豚。孔子時其亡也，而往拜之。遇諸塗。謂孔子曰：「來！予與爾言。」曰：「懷其寶而迷其邦，可謂仁乎？」曰：「不可。」「好從事而亟失時，可謂知乎？」曰：「不可。」「日月逝矣！歲不我與！」孔子曰：「諾，吾將仕矣！」