正課 課文分享

觀 : 指用智慧觀察,觀照

自在 : 自由舒服

菩薩 : 覺悟

觀自在菩薩:

以回光反照功夫,認識自己的自性, 悟自性本空, 本來清靜,不生不滅, 進一步自覺覺他, 達到覺行圓滿的菩薩行者.

何謂觀自在菩薩？

觀自在菩薩,觀察的意思,觀是用眼去睇,但不是指眼睛的眼,而是指心眼,慧眼, 來觀察世間的一切法.自在即是自由. 自在是指個人擺脫了種種煩惱的束縛,內心沒有執著.

華嚴經：菩薩有十種自在

(一) 壽自在　　

(二) 財自在

(三) 業自在　　

(四) 受生自在

(五) 願自在　　

(六) 心自在

(七) 如意自在　

(八) 法自在

(九) 勝解自在　

(十) 智自在

如何能觀自在菩薩？

活佛師尊:

心經開宗明義說　觀自在菩薩　

人人都是觀自在菩薩,只因迷失自己,找不回自己,亦成失魂落魄,魂不守舍,心往外放,六神無主,永遠不自在,心不作主,耳目導心,淪為凡夫,小人之流,良堪浩歎.

六神:

即古代醫家所指: 心神,肺神, 肝神, 腎神, 脾神, 膽神,是人類六種重要器官之神.

觀自在:

觀那裡在自在, 看甚麼都自在,看別人也自在, 看自己也自在, 做甚麼都自在, 做完事更自在.

為甚麼?只因為自己永遠自在.

心作主, 就不易被外界所迷惑,不受境絆, 不為物遷, 心導耳目, 天君泰然, 百體從令.自在就專心, 全神貫注, 事必有成, 制心一處, 無事不辦.

凡事成於一, 敗於二三, 天下事一心一意一定成功,三心兩意註定失敗. 自在就自由, 所謂自由自在, 真正的自由是解脫, 不是束縛, 真正的信仰，也是為了解脫，不求束縛.

自在就感恩, 感恩才自在, 感恩就有福, 常懷感恩, 心平氣和, 不致無明火上身, 傷了別人, 也損了自己, 一把無明火,能燒萬里功德林.      

自在的人，心胸開闊.不念舊惡, 怨是用希(怨恨就漸漸消除): 不會嫉妒, 見人都好, 不會嘴尖, 長不出象牙, 兵來將擋, 水來土掩.

自在的人不會患得患失, 未得患得, 既得患失,一直在得失之間打轉, 痛何如哉!

自在的人曉得:

得失一體, 有得有失, 有失有得, 失中有得, 得中有失,看淡得失, 甚至更提升自己, 達至無得無失之至境.

論語陽貨篇:

鄙夫可以事君也與哉，其未得之也，患得之。既得之，患失之。苟患失之，無所不至矣。

自在的人懂得放下, 放下才自在,遇事全力以赴, 事成擺埋一邊, 以無為之心做有為之事.

事要有為方有成, 心要無為方無礎,自在最難得, 富在心靈, 身外可能一無所有, 心中必然無所不有.不似常人身外無所不有, 心中卻一無所有,就因為他們捨得, 捨其所擁, 方能擁有所捨.

患:

憂心, 煩惱患得患失, 就是既担心得不到自己想要的事物,又煩惱著自己擁有的一切會失去.

詩云:

南海觀音渡迷航,無限悲憫望天蒼,

觀心自在觀無常,世出世間德留芳,

音波傳心智增長,菩提願行正義張,

薩留人間心坦蕩.