子曰:古者民有三疾,今也或是之亡也。古之狂也肆,今之狂也蕩,古之矜也廉,今之矜也忿戾,古之愚也直,今之愚也詐而已矣。

三疾—三種弊病、

—氣失其平則為疾,故氣稟之偏者,亦謂之疾

古者民有三疾—古時有些人,因氣稟、脾氣成三種性格的偏差。

或是—也許 

—無也,失去

 

古之狂也肆

—心高氣傲,不受拘束,敢言敢行

—不矜細行,不拘小禮

—行為不檢,踰越規矩

 

有云:

庸德自肯行之,則成就大德;庸言不能自察謹之,則成大害。

 

古德云:

能矜細行,則性真日篤,

能謹邇言,則情偽日遠。

 

—持守過嚴,拘謹太重

—稜角太露,使人難近

忿戾—憤怒相爭,暴躁凌人

 

自凈心念、化嗔化怨

古之愚也直

—昏昧不明

—率直耿直

—虛假欺騙

 

忠厚誠實不虛偽

范氏曰:

末世滋偽。豈惟賢者,不如古哉?民性之蔽,亦與古人異矣。

 

(一) 別忘了將祖德萬古流傳

     將祖上的德性實行延續

 

     祠堂對聯:

     食毛踐土莫忘子孫心,

     飲水思源莫忘祖宗德。

 

     陳氏家訓:

     義門傳家和聚三千口

     文風遣範同居五百年。

 

     敦孝悌以重人倫,

     和鄉黨以息爭訟。(十六條家訓)

 

     李氏家訓:

     敬祖宗、敦孝悌、睦宗族、

     端倫常、教子孫、和夫婦。

 

     達兒云:

     生的不孝,仁義不為、有恩不報,有愧良心,何顏做人!

 

     恩師慈語:

     求道就是要讓你明白人生的路怎樣走,怎樣讓自己的生命更有價值

     第一是要明白做人的道理

     第二是要有犧牲小我,完成大我

     第三是行道將道揚名後世

 

(二) 別為了物慾而忘了生死

     來塵世、勿感嘆,人生短暫年復年,功名富貴莫貪戀,

     勸修行、皆隨緣,生命無常無須怨,勤修守戒返先天。

 

     濟公活佛慈訓:

     自己的身心意念要管好

     你是你自己的主人

     想想這些日子以來,做了甚麼有意義的事了?

     還是每天活在是非恩怨的對待當中,依然眷戀凡情、追求名利嗎?

     這些都是你的業識,這業識的風一吹,就開始昏沉,陷入進退的迷

     惘之中。

 

     濟公活佛慈訓:

     自己的身心、意念要管得好,不要被六賊六識牽著,心猿意馬可要

     牢牢拴住,人心可怕得很!所以念念迴光、省思,告訴自己念頭莫

     偏莫懈怠!因為天恩未報,聖事未做,絕不可胡思亂想,管束好自

     己的心。

 

     南懷瑾先生:

     偉大就是管理自己。很多人以為偉大就是領導別人,這實際上是錯

     的。成為一個成功管理者,是先管理好自己。管好自己,是一種習

     以為常的自我約束,是一種處之泰然的自我調控,是一種以身作則

     的自我標榜。

 

 

 

 

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