懺除前愆勇改更  悔過不犯作新民
班期珍惜誠且敬  立愿了愿報天恩

吾乃
月慧師母 奉
申命 降凡塵 先參
申 再批文            哈哈止

十惡:
身—殺生  偷盜  邪淫
口—惡口  兩舌  妄言  綺語
意—貪心  嗔心  愚痴
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聖人曰:假我數年,五十以学易,
可以無大過矣。
子曰:已矣乎,吾未見能見其過而内自訟者也
一日不見其過便绝聖賢之路
终日好談人過有失天地之和
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孔圣云:过则勿憚改。
六祖云:常自見己过,与道即相当。
六祖云:罪從心起将心忏,心若灭時罪亦亡,心亡罪灭两俱空,是则名为真忏悔。
诗云:本心之明,皎如日月,無有过而不自知者,但患不能改耳,一念改过,当时即得本心,人誰無过,改之为贵。
王陽明夫子,夫过者,自大贤所不免,然不害其卒为大贤者,为其能改也,故不贵於無过,而贵於能改过。
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天盤 – 真犠牲,真懺悔,八德全
人盤 - 人盤即是輪迴忠恕,貞潔,中和,公道,守節,清潔,惜物,守愚,循理,中平,克己。
綱常徙德,真懺悔,正義為眾,公正著作,獨善己身家,先過後功,正惜陰,未告狀,不咒天。安分守己,生財有道,不駡天,不損生命,不犯戒,憐貧救苦,著善書,著有益道德小說,不犯十惡,三從四德,急公好義,不二色不淫,不兩舌。
地盤 – 八十一條 (點師手冊)
當各領袖向師母接金綫時,各有一份
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前言:
華嚴經:往昔所造諸惡業,皆由無始貪瞋癡,從身語意之所生,一切我今皆懺悔。
貪 瞋 癡 造成 罪 過 錯 因緣而起 十二因緣:
(1)無明-不明真理,愚癡、對緣起法則的無知。
(2 )行 - 基於無明造作的善惡行為,產生一切善惡業力(金剛經:一切有為法)
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影片
https://youtu.be/g9u-0LJmjHs?si=8WB1RF-m77GeeCyH
求修辦道 - 求道、修道、辦道
心路 - 心境、內心感受
歷程 - 歷煉的過程
求修辦道心路歷程 -
由求道~修道~辦道的心路歷程!
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精 : 專一
勤 : 勞心盡力
怠 : 懶惰
全句意思,做事專一,勞心盡力,不懶惰
精勤不怠的重要:
(一)未雨綢繆
(二)修道成功
百丈禪師:一日不作,一日不食。
(三)感動上天
(四)事業成功
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開經偈:
無上甚深微妙法
百千萬劫難遭遇
我今見聞得受持
願解如來真實義
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修道四吃-吃齋、吃苦、吃虧、吃氣
吃齋-戒殺,不吃一切眾生肉,不食三厭五葷
三厭-天厭、地厭、水厭
天厭-天上飛,一切鳥類
地厭-陸上的走獸
水厭-一切水裏游,魚鱉之類
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感:感覺
應:回應
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前言:活佛恩師慈悲「無常觀」 佛經有一句(世間無娛樂,唯聞生死聲)無常就是在你不知不覺當中,生命隨時都有可能一不留意就失去。一失人身,萬劫難復。
本文:濟公活佛慈悲「修行需要分秒用力,二六以貫」,在每一分每一秒中真修實辦。
- 精進修行,修行不可輟,要(自強不息)在日常生活中處處覺照,做到慚愧、懺悔、感恩與行功培德。
- 人生無常,要抓緊時間把握當下,將日常生活每一刻都用於修持本性。
- 二六時中,不僅在佛堂,而即是全天24小時,都要保持覺性,不可懈怠。
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佛: 弗沙佛
大國國王: 曇摩留支
小國國王: 波塞奇
「大肚能容,容天下難容之事」
度量:
一個人心胸、氣度、包容力
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