眼耳鼻舌為四相,是輔佐性王辦事者;若是視聽聞說,用之有偏,即為四賊,傷害本性矣。故孔子以四勿戒顏回,即此理也。所謂無我相
、無人相等意,亦與四相相連。
眼主視為人相;若能靜觀眾生,皆如赤子,不擇冤親,平等濟渡,名為無人相。
 
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