正課 課文分享

(課文)
太上李老君  降                       

詩曰﹕燈火輝煌照八方。
      善緣締結喜登堂。
      勤修大道陰陽徹。
      心德悟來志不遑。

締結 ~ 訂立、結合
遑 ~ 恐懼

「大道心德」序曰﹕
處處開堂，方方闡教，本為代天宣化，所謂﹕藉神道以設教也。是故，闡述三綱五常，發揚四維八德，匡正人心向善，無不以道德為依歸，

聖佛仙神，降凡塵土，扶鸞筆以度化，盡是喚醒頑迷，早知修道之玄妙，決不可以外道視之。以性命為妙旨。           

三綱﹕君臣、父子、夫婦的三種關係
五常﹕仁、義、禮、智、信
四維﹕禮、義、廉、 恥
八德﹕孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥
匡正﹕指正、糾正

道的宗旨是﹕「敬天地，禮神明，愛國忠事，敦敬崇禮，孝父母，重師長，和鄉鄰，改惡向善。

南天直轄武廟明堂奉旨著成「大道康莊」聖書一部，業已闡明大道之理， 「仁、義、禮、智、忠、孝、廉、節」，此大道乃啟發人心，忠義廉節於國家，孝順善養於父母，施仁慈禮智於社會，實是社會教化之木鐸也。

大道者﹕「宇宙自然之定理，人類之生命，社會生存之規律，謂之大道。淺言之，天理良心，大路也，道德也。順天地定理曰道。良心所發之天性曰德。」

康莊者﹕「五達為之康，六 達為之莊，猶言四方八達之平坦大道也。」



 <三字經>

曰﹕曰仁義，禮智信，

    此五常，不容紊。

鐸(踱)者，鈴也，古時宣布教令用的一種大鈴。

今老母慈懷，不忍眾生沉淪於浩劫，惟恐眾生不知大道之寶貴，而不遵循勸修，故願親駕下凡扶筆著作「大道心德」一書，以期修道者，得有心德而修成正果，其用心之良苦，度人之志切，可見母心之大慈大悲大愛也。

此書乃無極之至寶，而有誹謗懿聰者，則獲罪於天無所懤也。讀是書者，誠能依法修持，一心無二，不生邪念，窮無極之玄奧，塵緣早脫，則可升樂土，永免輪迴，豈不美哉，謹此為序。