正課 課文分享

慎 – 小心、不粗心大意、有思想考慮。

言 – 說話、語言。
(一)兩舌
(二)淫語
(三)妄言

可與言而不與之言，失人；不可與言，而與之言，失言，知者不失人亦不失言。

人當厚密時，不可盡以私密事語之，恐一旦失歡，則前言得憑為口實；至失歡之時亦不可盡以切實之語加之，恐忿平復好，則前言可愧。

言語切勿剌入骨髓，戲謔切勿中人心病，說話如作文，句句要在心頭上打點過。

舌為禍福之門，舌之傷人較之鎗之傷人也更甚。

人前莫說人長短，須知人中更有人，陰私之語，囑不可漏，而往往失漏陰私言，慎之。

言語之過：
(一)兩舌
(二)淫語
(三)妄言

慎言的好處：
(一) 不惹禍

(二) 結善緣
(三) 脫俗氣、有魄力
(四) 得人尊敬

慎言的方法：
(一) 三思而後言

(二) 言語有禮

     語云：聽其言、觀其行，是非曲直在心底；

           虛其心、實其腹，持盈保泰慎言語。

慎：謹也。嚴謹，小心

古人云：凡出言，慎為先

來果禪師：最惡莫過於口，

          一言令人下地獄，

          一言令人了生死。

語云：輕言戲謔最害事，無益之言不妄發，則出言而人信之。

      苟輕言戲謔，后雖有誠實之言，人亦弗之信也

易曰：亂之所生也，則言語為階

經云：守口如瓶。蓋凡夫三業中，唯口業為最重，興邦喪邦，在乎一

      言。一言既出，駟馬難追。不可不慎。故學道之士，凡有所欲

      言，當籌之於心，揆之於理。離諸諂曲，質直無偽，然後發之

      ，無不合轍，是名慎言。

口業：惡口，兩舌，綺語，妄言

三業：身，口，意

子曰:敏於事而慎於言

語云:可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。

     知者不失人亦不失言。

語云:人當厚密時，不可盡以私密事語之，恐一旦失歡，則前言得憑

     為口實;至失歡之時，亦不可盡以切實之語加之，恐忿平復好

     ，則前言可愧。

語云:言語切勿刺入骨髓，戲謔切勿中人心病，

     說話如作文，句句要在心頭上打點過。

語云:舌為禍福之門，舌之傷人，較之鎗之傷人也更甚。

語云:人前莫說人長短，須知人中更有人，陰私之語，

     囑不可漏，而往往失漏陰私言，慎之。此為慎言之法也。